الصفحه ٣١٠ : كلّما يجزم العقل به وإن لم يكن بمنزلة هاتين المقدّمتين أيضا ما لم يطّلع
على معارضه الذي هو أقوى منه ، لم
الصفحه ٣٥٠ : : في النقض
بالعرضي وحلّه.
قد أورد
المجوّزون لوقوع التشكيك في الذاتي على احتجاج القائلين بامتناعه
الصفحه ٣ :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
پيشگفتار
آقا حسين
خوانسارى رضوان الله تعالى عليه متوفاى
الصفحه ٤ : حسين خوانسارى هم كتاب ها ورساله هاى زير چاپ شده ويا در دست چاپ است.
٧ ـ حاشيه بر
طبيعيات شفاء ابو على
الصفحه ٣٩ : المسحات المتكررة فردا واحدا.
وعلى ما نذهب
إليه في مسألة أن الأمر يقتضي الوحدة أو التكرار ، أو لا يقتضي
الصفحه ٦٦ : ابن
الحاجب على وجوب الشرط الشرعي بانّه لو لم يجب لم يكن شرطا والتالي باطل لكونه
خلاف المفروض فكذا
الصفحه ١٢٣ : الفعل بدون المقدمات فالملازمة
مسلّمة لكن بطلان التالي ممنوع.
وما ذكره في
بيانه لا يدلّ عليه أصلا كما
الصفحه ١٢٩ :
فإنّه يدلّ على أنّ أكثر الحيض خمسة عشر يوما وكذا أقل الطهر ، ولا شك أن
بيان ذلك غير مقصود لكن لزم
الصفحه ١٤٢ : عليه يحصل فيها ميل إلى ذلك الشيء أيضا
البتة ، وأمّا إذا لم يتنبّه فلا ، فكذا حكم الطّلب أيضا ، إذ هو
الصفحه ١٥٦ : معقولية ذلك لا ينفع في المرام ،
إذ على تقدير كونه فعلا للمكلّف وموجودا بإيجاده بالقدرة والاختيار لا مانع
الصفحه ١٦٣ : يرد على دليل القوم كما أشرنا إليه.
ثمّ قال في
رسالته :
«واعلم أنّ
القائلين بأنّ إيجاب المسبب
الصفحه ١٨٥ : مشتبه على ذوي الحدس الصائب.
إذا تمهّد هذا
فالنقض بالذراع والذراعين.
ان أورد في
المقام الأول فلا
الصفحه ٢٠٦ : في الكمية.
قوله
: وكونه على
هذا الحدّ. (٢)
اعلم أنّ للطول
معنيان :
أحدهما : أمر
غير مقيس إلى
الصفحه ٢١١ :
(٥)
حاشية
على حاشية التشكيك
للسبزواري
تأليف
آقا حسين الخوانساري
الصفحه ٢٤٩ : يتصور من
مثل الشيخ القول بهما.
وأيضا على هذا
يلزم أن لا يصحّ المقايسة في الشدّة والضعف بين الطرف