الصفحه ١٧٢ : ، وأنّ من كفر بحرف منها فقد
كفر بها كلها ، وألّا يختلفوا في ذلك فقد أهلك الاختلاف من كانوا قبلهم. وبهذا
الصفحه ١٧٤ : هذا المذهب يستلزم أن كل شخص لا يمكنه أن يقرأ
إلا البعض الذى نزل بلغته ، دون البعض الذى نزل بلغة غيره
الصفحه ١٨٠ :
ولا تنازعوا فيه ،
فإنه لا يختلف ولا يتساقط : ألا ترون أن شريعة الإسلام واحدة حدودها وقراءتها
الصفحه ١٨١ : يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي ، إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا
ما يُوحى إِلَيَّ ، إِنِّي
الصفحه ١٨٣ : ):
يقولون : إنه لا معنى للأحرف السبعة
التى نزل بها القرآن إلا تلك القراءات السبع المنقولة عن الأئمة السبعة
الصفحه ١٩٧ : والبيان ؛ فيناسبهم الشرح والإيضاح ، وذلك يستتبع كثيرا من
البسط والإسهاب ؛ لأن دستور البلاغة لا يقوم إلا
الصفحه ٢٠٠ :
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي
يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ
الصفحه ٢٠٣ :
عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللهِ وَحَبْلٍ
مِنَ النَّاسِ وَباؤُ بِغَضَبٍ
الصفحه ٢٠٥ :
عناصر السعادة الأربعة. اقرأ قوله سبحانه : (وَالْعَصْرِ إِنَّ
الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ : إِلَّا الَّذِينَ
الصفحه ٢٠٩ :
بِأَفْواهِهِمْ ، وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ
الْكافِرُونَ)
وننقض شبهتهم هذه بما
الصفحه ٢٣٠ : اللهِ عَمَّا يَصِفُونَ) وإذ يقول فى سورة الأنبياء المكية : (لَوْ
كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ
الصفحه ٢٣١ :
الْعِلْمَ ، وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا الظَّالِمُونَ. وَقالُوا لَوْ لا
أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ
الصفحه ٢٤٢ : الجمع
الذى يشير به عمر ما هو إلا وسيلة من أعظم الوسائل النافعة إلى حفظ الكتاب الشريف
، والمحافظة عليه من
الصفحه ٢٤٣ : الصحابة يشرفون عليه ، ويعاونونه في هذا المشروع
الجلل ، حتى تمّ لهم ما أرادوا (وَيَأْبَى اللهُ
إِلَّا أَنْ
الصفحه ٢٥٣ : النزاع من ناحية ، وليحمل
المسلمين على الجادّة في كتاب الله من ناحية أخرى ، فلا يأخذوا إلا بتلك المصاحف