(٧١) اصل

فى الاستصحاب

اختلف الاصحاب فى الاستصحاب ، ومحله وموضوعه هو ان يثبت حكم او موضوع ذو حكم فى وقت ثم يجىء وقت آخر يشك فى بقائه ولا يقوم دليل على انتفاء ذلك الحكم او الموضوع فهل يحكم ببقائه على ما كان وهو الاستصحاب ام يفتقر الحكم به فى الوقت الثانى الى دليل؟ الاظهر الاول وهو اختيار الاكثر.

لنا على الحكم بالبقاء وجوه ، الاول : سيرة العقلاء اذا ثبت الشىء عندهم فى الآن الاول ثم حصل لهم الشك فى دوام ما ثبت وبقائه يبنون على البقاء عملا ويرتبون على المشكوك آثار البقاء ولا يعتنون باحتمال زواله ما لم يحصل لهم القطع بذلك.

الثانى : ان الفقهاء عملوا بالاستصحاب فى كثير من المسائل والموجب للعمل هناك موجود فى موضع الخلاف وذلك كمسألة من تيقن الطهارة وشك فى الحدث فانه يعمل على يقينه وكذلك العكس و