البحث
البحث في متشابه القرآن ومختلفه
٨٧/١ الصفحه ٢٢٣ : أن اسم أبي إبراهيم تارخ والذي
هو في القرآن يدل على أن اسمه آزر وقال مجاهد إن آزر اسم صنم كأنه قال
الصفحه ٢٤٢ : يؤمنوا به دعا الله ربه
فقال إن هؤلاء قوم مجرمون وقيل إنه دعا لما يقتضي سوء أفعالهم فكأنه قال اللهم عجل
ما
الصفحه ٥٩ : الأئمة أشهد أنك تسمع كلامي وترد جوابي
فيكون معنى ذلك قبول الله تعالى دعاء زائرهم وإجابة مسائلهم فصار
الصفحه ١١٧ : لتالي
القرآن في ظلم الليل
وطوبى لعابد
الوثن
فصل
وقلتم إن من
الله جور
الصفحه ١٩١ : الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ
اخْتِلافاً كَثِيراً) هذه الآية تدل على أربعة
الصفحه ١٥٧ : ذلك وبينه لأنه ينقض الغرض في البعثة (وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) فتكون الآيات القرآن ونحوه
الصفحه ٢٣٦ : بما ابتلاه الله به فإنه لم يضف المرض إليه
وإنما أضاف وسوسته وتذكيره له العافية والنعم ودعاءه له إلى
الصفحه ١٣ : سبحانه :
(وَمَثَلُ الَّذِينَ
كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلَّا دُعاءً وَنِدا
الصفحه ٢٠ : لِي) قال الجبائي ليس له عليهم قدرة على ضر ونفع أكثر من
الوسوسة والدعاء إلى الفساد فأما على ضر فلا لأنه
الصفحه ٢٦ :
للإنسان والتسبيح لكل شيء والصلاة الدعاء والدعاء أنما يكون لطلب ما يحتاج
إليه والتسبيح هو التبعيد
الصفحه ١٦٣ : مسألته أن يفعل ما فعله لا محالة ولا يفعل خلافه كقوله (رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِ) وذلك دعاء بالتثبيت على
الصفحه ١٦٤ : الناس في حال
نسيانه فكيف يأمرنا على سبيل العادة لنا بالدعاء كذلك ثم إنه إما أن يكون النسيان
من فعلنا أو
الصفحه ٢١٨ : أن يكون
الدعاء إلى الحق يزيد الناس فرارا منه الجهل الغالب على النفس فتارة تدعوه إلى
الفرار مما ينافره
الصفحه ٢٢٨ :
سَمِيعُ
الدُّعاءِ) قال الحسن إنما كان ذلك ليعرف على أي حال يكون ذلك أيرده
إلى حال الشباب وامرأته
الصفحه ٢٥٢ : هذا الدعاء حسنا جميلا وهو غير منسوب إلى بخل وليس يمتنع أن
يسأل النبي هذه المسألة من غير إذن إذا لم يكن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
متشابه القرآن ومختلفه [ ج ١ ]
