الصفحه ١٠٢ : ) النساء ـ ١٣٤ وفيها دلالة عليه ، فان شهادة المرء على
نفسه عين إقراره كما قالوه ، فثبت مشروعيته بالكتاب
الصفحه ١٠٤ : ،
__________________
(١) صدر بيت عجزه «والشر بالشر عند الله مثلان» وهو من أبيات الكتاب ج ١ ص
٤٣٥ ونسبه سيبويه الى حسان بن ثابت
الصفحه ١١٢ : الباب ٣٣ و ٣٤ من أبواب كتاب الوصايا ص ٦٧٠ و ٦٧١ ج ٢ ط
الأميري ومستدرك الوسائل ج ٢ ص ٥٢٢ ـ ٥٢٣
الصفحه ١١٣ : للأستاد المدرسى الجاردهى مد ظله حيث
تفضل علينا بإرسال هذا الكتاب الثمين لهذا العالم الجليل النبيل.
الصفحه ١٢٠ : ).
فأطلق الله عزوجل شهادة أهل الكتاب على الوصية فقط إذا كان في سفر ولم
يجد المسلمين (فَأَصابَتْكُمْ
الصفحه ١٣٤ : الاكلين. وإلّا فتحريم الأكل
مطلقا قد بينه في مواضع من الكتاب العزيز ، بل تحريم الإسراف في نفسه ، إذ لا
الصفحه ١٣٨ : الحلبي (١) عن الصادق عليهالسلام قال : ان في كتاب علي بن ابى طالب عليهالسلام ان آكل مال اليتيم ظلما
الصفحه ١٤٦ : .
الثالث عشر
في العطايا المنجزة كالوقف والسكنى والصدقة والهبة
وليس في الكتاب
آيات تدل عليها بخصوصها بل
الصفحه ١٤٨ : النوادر من كتاب الايمان الحديث ـ
الصفحه ١٥٥ :
__________________
(١) الكافي ج ٢ ص ٣٦٩ كتاب الايمان باب اللغو الحديث ١ وهو في المرات ج ٤ ص
٢٤٠ ورواه أيضا في التهذيب ج ٨ ص ٢٨٠
الصفحه ١٥٨ : كتابي الشيخ والكافي هكذا : عن الحلبي عن ابى عبد الله في
كفارة اليمين يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد من
الصفحه ١٦٠ : ء
ومر مصادره في ج ٢ ص ٢٧١ من هذا الكتاب.
الصفحه ١٦٣ : المعدة
__________________
(١) انظر الوسائل الباب ١٨ و ٢٢ و ٢٣ من أبواب كتاب الايمان ج ٣ من ص ٢٢١
الى
الصفحه ١٦٤ : المرات ج ٤ ص ٢٣٨
كتاب العتق.
الصفحه ١٦٨ : المكلف لا يصح منه الكتابة ، لأن قوله «كاتبوهم» خطاب فلا يتناول الا المكلف ،
والى هذا يذهب أصحابنا