الصفحه ٢٨٠ :
(فان
قيل) ألا يأتي هنا نفس ما ذكر في الاجابة الثانية في القسم
الاوّل لابطال التمسّك بالعام
الصفحه ٣٢٨ : هذا يناسب الاقرار
بتماميّة كل من هذين الدليلين في نفسه وصلاحيّته لمعارضة الآخر مع ان الواقع بناء
على
الصفحه ٣٣٠ : (٣) ، وانما تعارض نفس الروايات الدالّة
__________________
(١) صحيحة السند ،
راجع وسائل الشيعة ج ١٨ ، ابواب
الصفحه ٣٣٢ :
نفس الاستنكار
والتحاشي قرينة عرفية على تقييد المخالف بما كان يقتضي طرح الدليل القرآني والغا
الصفحه ٣٣٨ : قرآنية ولو
لم تكن هذه الدلالة حجّة في نفسها؟ فلو كانت الآية في مقام بيان اصل الحكم ك «اقيموا
الصلاة
الصفحه ٣٣٩ : كونه مخالفا لها. (وإن) اريد بها المخالفة لدلالة قرآنية حجة في
نفسها وبقطع النظر عن الخبر المخالف لها
الصفحه ٣٤١ : الاخبار
العلاجية مما يستفاد منه الفراغ عن حجيّة الخبر المخالف مع الكتاب في نفسه (٢) ، ففي رواية عبد الرحمن
الصفحه ٣٦٤ :
روايات الترجيح قد
افترضت فيها حجية الخبر المخالف للكتاب في نفسه وبقطع النظر عن معارضته بحديث آخر
الصفحه ٩ :
: «فقالوا افقه الاوّلين ستّة زرارة و... قالوا وافقه الستّة زرارة» ، يؤيّد هذا
نفس المتن الواضح انّه من
الصفحه ١٤ : الصلاة بانّ النجاسة هي نفس
ما فحص عنه ولم يجده أوّلا (٢) ، وهذه الفرضيّة غير منطبقة على المقطع جزما
الصفحه ٢٣ : على إمكان ان يريد من ((فرأيت فيه)) نفس النجاسة السابقة ، او
الأعم من السابقة والجديدة كما في دم
الصفحه ٣٥ : ليس من آثار عدم الاتيان بالركعة الرابعة لكي يثبت باستصحاب
العدم المذكور ، وإنّما هو (١) من آثار نفس
الصفحه ٤٠ : ؟
يجيب : بأنّه ـ إضافة الى ظهور نفس جملة
«لا تنقض اليقين بالشك» الظاهرة في وحدة متعلقيها كما اوضحنا ذلك
الصفحه ٤٤ : الرابعة وانه يجب عليك التشهد والتسليم كانت
نفس هذه الرواية دليلا على إثبات اللازم العقلي تعبدا
الصفحه ٤٥ : اللفظي ، ولكن لا يبعد التعميم باعتبار ورود فقرة
الاستدلال مورد التعليل وانصراف فحواها إلى نفس الكبرى