اصبر قليلا ؛ فإن الله تعالى سيجعل لك فرجا ومخرجا ، فإن هذا الوقت وقت الصبر ، فإن من ذهب بغير صبر يكون بعده متأسفا على فواته ، ثم تلا قوله تعالى : (وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً) [النساء : ١٩].

وقال : إن الله تعالى لم يرد بك إلا خيرا فلو رفع هذا الابتلاء لابتلى بنوع آخر ، وإني الآن تزوجت سبع عشرة وثماني عشرة فلم أجدهن عليّ إلا ابتلاء ، ثم دعا فقال : ليجعل الله بلاءك مباركا ، ومعنى المبارك : أن يكون موفقا لصبره ؛ فإن البلاء الغير المبارك هو البلاء الفارغ لصبره.

ثم قال : مات الشيخ السيد عبد الباقي في أدرنة ، وهو أول خلفائه.

فقلت : كيف وجدتموه عند مجتازكم إلى أدرنة من صوفيا؟

قال : كان قد نحل جسمه ، وضعف من وجع الصدر ، وظني أن له حسن الخاتمة لبعض الأمارات من الانقطاع والاستسلام.

فقلت : قد كان بيني وبينه تباغض قديم مع أنه كان أستاذي سبع سنين.

قال : إني أعرف ذلك أنه لم يكن من جهة نفسك بل من جهة الغيرة الإلهية ؛ فإنه كان له بعض أمور متفرقة.

قال : كن شاهدا أني وهبت له جميع الحقوق من حيث أني أستاذه وشيخه ، وإني لا أريد أن يكون معذبا أو مسئولا لأجلي ؛ فإني أريد أن أدخل الجنة بفضل الله لا بأخذ الحق من الناس ، وقد شاب رأسي ولحيتي فلا يليق بمن في هذا السنّ أن يكون بصدد طلب الحقوق.

قال : وأشهد أيضا أني وهبت لك ما كان قديما وحديثا من الحقوق بل إلى آخر العمر ، فلا تكن مسئولا من جانبي أصلا ، فقبّلت ركبته.

وقلت : أرجو شفاعتكم ، وقد قام ديني ودنياي لكم.

قال : شفاعتي الدعاء بالخير ، والمتصرف في الكل هو الله ، وما أنا إلا واسطة من الوسائط ، وحقيقة الأمر أنك إن شئت كن مقرا أو إن شئت منكرا ، فلا احتياج لي إلى الإقرار والإنكار ، واللائق أن يكون المرء بريئا مما سوى الله لكنك أشكر الله على نعمة الوفرة في حقك ، فقد هداك إلى الإيمان بطريقة أهل السلوك ، وكشف القناع في هذا ، والإيمان أمر عظيم.