الصفحه ٣٥٨ : الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ)[آل
عمران : ٧]. وانظر : حقائق التأويل (ص ١٦٦) بتحقيقنا.
الصفحه ١١ :
بسم الله الرّحمن الرحيم
كتاب مرآة
الحقائق في تأويل بعض الأحاديث والآيات مما أبدى الله القدير
الصفحه ١٣٦ : ، وموافقة الحكم ، ودخل في هذا الخطاب من حيث الإشارة القوى الروحانية ؛
فله إطاعة السر من حيث الحقائق ، وإطاعة
الصفحه ٣٥٤ : فجميع المراتب من القلم الأعلى إلى آخر المولّدات ، ومرتبة الإنسان لا
تحتاج إلى التأويل ؛ لأنها حقائق لا
الصفحه ٣٠ : ء ، عجبا من المحجوبين كيف غفلوا عن الحقائق وهي حاضرة لديهم؟.
ألا ترى إلى
السلطان مثلا إذا أحضروا ولده
الصفحه ٤٢٧ : تعالى لصحّ
انقلاب الحقائق ، وخرج الإله عن كونه إلها ، وصار الحق خلقا ، والخلق حقّا ، وما
وثق أحد بعلمه
الصفحه ٣٧٠ :
مماتهم ، فكانت مساكن بلا سكان ، وقوالب بلا قلوب ، وصورا بلا معان ،
وخيالات بلا حقائق ، فلعنة الله
الصفحه ٢٦ : وتأويل مراده ،
وندما على تفريطهما في حقه في البداية ، وسلّما له الحال فيما أشكل عليهما عند
النهاية.
فمن
الصفحه ٢٠٠ : الجهل وهو في تلك الضخامة لا يمكن أن يدخل في
سمّ الخياط ، وهو في تلك الدقة والضيف ؛ فكذا كفار الحقائق لا
الصفحه ٤٣١ : : (هو) (١) ، و (الله) ، و (أحد) ذكر على حدة مشتمل على حقيقة من
الحقائق ، وإن كان الكل يرجع إلى حقيقة
الصفحه ١٢٧ :
[البقرة : ٣١] ، ثم بالوصول إلى حقائق المسميات ، ثم بالترقّي إلى حقيقة
الحقائق التي هي المسمّى
الصفحه ٢٨ : المؤمنون الكاملون الذين وصلوا إلى
مرتبة شهود الحقائق.
وأمّا الكافرون
الساترون وجود الحق بوجود الخلق
الصفحه ٦٧ : الغطاء لم يختل الأمر على الباطن.
ثم قال : فما ثمّ حقيقة تخالف الشريعة ؛
لأن الشريعة من جملة الحقائق
الصفحه ١٤٠ : ؛ لأن الشريعة من جملة الحقائق ، والحقائق أمثال
وأشباه ، والشرع ينفي ويثبت ، فتقول : ليس كمثله شيء وهو
الصفحه ٣٩٥ : متوهّما لا محققا ؛
لأن الوجود الإمكاني اعتباري مفروض ؛ لتمييز الحقائق ، والمراتب ، فإنه لو لا
الاعتبارات