الصفحه ١٩٥ :
الله المعروف لا يطلق إلا على الله خاصة كما قال تعالى : (هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا) [مريم : ٦٥
الصفحه ٢٠٧ : .
ثم اعلم أن التجلي الإلهي لا يكون إلا
للاسم (الرب) وللاسم (الإله) ، فلا يكون للاسم (الله) ولا للاسم
الصفحه ٣٣٥ : طريق الذوق
والشهود ، لا من طريق العلم والشعور فقط.
والحاصل أن
مرتبة : لا إله إلا أنا مرتبة موسى
الصفحه ٣٣٦ :
ومرتبة : لا
إله إلا الله مرتبة محمد رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
وكذا مرتبة :
لا إله إلا هو
الصفحه ٣٤٥ : أرضها لظهور تصريفها في عوالمها ،
فلا يظهر تصريف النفس إلا بواسطة الجسم ، ولا يظهر تصريف الصدر إلا بواسطة
الصفحه ٣٩٦ : هذا
المقام ، فما رجعوا إلى الطريق إلا بتوفيق الله ، الملك ، العلّام.
فتفكر يا ضعيف
خلقت ضعيفا ، ومعك
الصفحه ٤٠٦ : ، ملعون ما فيها إلا ذكر الله أو عالم أو متعلم» فالأرواح المالية التي لم
يكن فيها أرواح زكاة على الأرواح
الصفحه ٢٠ : ويعجزوا ، وهؤلاء ارتفعوا عن الأكوان ، وما
بقي لهم شهود إلا فيه ، فهو مشهودهم ، فكانت حيرتهم باختلاف
الصفحه ٥٩ :
الموجودة في العين هالك من حيث تعيّنه الخاص إلا الوجه الذي يلي الحق ؛ وهو
أحد وجهي الحقيقة الكونية
الصفحه ١١٣ : ذلك إلا بروح العدل والعدل روح من أرواح الحق في بلاده بين أرواح
عباده فلا قسم لأرواح الوجود إلا بأرواح
الصفحه ١١٤ : الرحمة في أرواح الوجود إلا من روح قلب الإنسان الكامل
صاحب سر الحياة.
وهذه هي عين الحضرة المطلوبة لأكابر
الصفحه ٢٠٢ :
لك إلا في الآخرة ، كما لسائر المؤمنين (١).
__________________
(١) قال الشيخ
الشعراني : اعلم
الصفحه ٢٠٨ : هو كشف صحيح خياليّ مثاليّ ، صرحت
به الأخبار الصحيحة ، وإلا فجلّت ذات الله أن يحاط بها.
وكان شيخنا
الصفحه ٢١٤ :
وحاصله : إنهم
ما يشاءون في العين إلا أن يشاء الله في العلم ، وما شاء الله في العلم إلا ما
شا
الصفحه ٢١٦ : الكبرى على لسان
الحضرة النبوية :
ولا تحسبن الأمر عني خارجا
فما ساد إلا داخل في