قائمة الکتاب
البحث
البحث في مرآة الحقائق
٤٠٢/١ الصفحه ٢٠٧ : في المرآة [الإلهية]
إلا صورة نفسه ، وما رأى الحق ولا يمكن أن يراه مع علمه أنه ما رأى صورته إلا فيه
الصفحه ١١٢ : بذل المال له أحبّ وأولى ،
وإنما احتاج النكاح إلى البذل ؛ لبيان الحرمة ، وصيانة المرأة عن الابتذال
الصفحه ٥٨ : الدين رضي الله عنه في
باب «الوصايا» : «اعلم أن علامة من يدّعي أنه يشاهد الحق تعالى إذا عكس مرآة قلبه
إلى
الصفحه ٤٠١ : حق المحمول وظاهره.
فالعرش جبروتي ؛ وهو كتاب للأسماء
الإلهية ، مرآة للتجليّات الرحمانية.
والكرسي
الصفحه ٤١ : وأقربها نسبة إلى الأجسام البسيطة ؛ وهو كالمرأة
للروح الحيواني.
والروح الحيواني : من حيث اشتماله
بالذات
الصفحه ٢٨٣ : : «إنّه ينزل إلى سماء الدنيا ويقول هل من مستغفر». وهذا عين ما
قررناه في هذا المقام ، وكيف لا؟ ومن أسمائه
الصفحه ٣٥٤ :
الوجوب في مرآة الإمكان ؛ ليحصل كمال الاستجلاء ، فكون الإمكان مرآة الوجود
، وكذا كون الوجود مرآة
الصفحه ٤٣٦ : ينظر إلى الله وهو مجرّد عن النعوت ، فقد
طلب المحال ، كما أن من أراد أن ينظر إلى الروح بدون توسّط مرآة
الصفحه ٢٧٧ :
بعد الرجوع إلى سدرة الكثرة ، وسترة قاب قوسين ؛ وهو الذي أشار إليه الحديث
: «وأسألك
لذّة النظر إلى
الصفحه ٢٠٨ : .
وذلك هو الجزء والمدبر فيه لا غير ، ولو
اجتهدت أن تأخذ لنفسك من المرآة فوق ما يخصّ صورتك لم تقدر ؛ وذلك
الصفحه ١١٣ :
__________________
ـ من روح تلك المرأة
ويكون روح الشهادة على روح النكاح حفظ حقوق الزوجة وحفظ
الصفحه ١١٧ :
ولمّا كان
النبي صلىاللهعليهوسلم درجة زائدة على أمته ؛ أحلّ الله تعالى له المرأة التي
وهبت
الصفحه ١٨٤ :
وقد بقى في
مرتبة العشق كثيرون ؛ لأنه مقام قاب قوسين قبل الوصول إلى أو أدنى ، فإذا حصل
الوصول إلى
الصفحه ٢٢٩ : إلى السعادة والشقاوة ؛ لأن الأبد مرآة الأزل
، فلا تزال صورة الأزل منعكسة في مرآة الأبد.
فالمؤمن
الصفحه ٢٤٧ : ].
نكر العلم
والشيء ؛ إشارة إلى أن العارف بالله إذا وصل إلى الله ، كان علمه علما واحدا ، هو
علمه بالله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مرآة الحقائق [ ج ١ ]
