الصفحه ١٦٢ : تعليم من الله عزوجل لسن بواجبات. قوله : (فَكاتِبُوهُمْ إِنْ
عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً) (النور : ٣٣) فمن
الصفحه ١٨١ : أشكو من معشر يعيشون جهّالا ويموتون ضلالا ليس
فيهم سلعة أبور من الكتاب إذا تلي حقّ تلاوته ولا سلعة أنفق
الصفحه ٤٣ : أبي طالب عليهالسلام من أئمة الزيدية ، الذي توفى سنة ٢٩٨ من الهجرة ، فذكر
في كتابه المسمى ب" الأحكام
الصفحه ٦٦ :
ألفاظه فلا يوجد فيه : (مما ليس في الكتاب فرضه ولا في سنة النبي ص وأئمة الهدى
أثره) وهكذا روى ابن عبد ربّه
الصفحه ١٧٣ : أنت في خشونة
ملبسك ، وجشوبة مأكلك؟ قال : ويحك إني لست كأنت! إن الله تعالى فرض على أئمة الحق
أن يقدروا
الصفحه ٢٠٥ :
(٦) الاعتصام
بحبل الله ، للقاسم بن محمد (من أئمة الشيعة الزيدية).
(٧) أمالي أحمد
بن عيسى. (من كتب الحديث لدى
الصفحه ١٧ : القرآن ثلاثمائة ألف
حرف وعشرون ألف حرف ومائتان وخمسون حرفا ، لا يرغب في تعلم القرآن إلا السعداء ولا
يتعهد
الصفحه ١١٦ :
السلام قال (١) :
«لا تدعنّ صلاة
ركعتين بعد المغرب في سفر ولا حضر فإنّهما قول الله تعالى
الصفحه ١١٨ :
بإيتاء الزكوة عند محلها فإنها لا تقبل الصلاة ممّن منع الزكوة» (١).
فعلى المسلم أن
يؤدّي زكاة
الصفحه ١٣٢ : بعد الإسلام وهو قوام الدّين والأجر فيه عظيم مع العزّة
والمنعة ، وهو الكرّة فيه الحسنات والبشرى بالجنّة
الصفحه ١٢٢ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ : فانطلق فأطعم ستّين مسكينا. قال : لا والله لا أقوى
عليه. قال فأمر له رسول الله ص بخمسة عشر صاعا
الصفحه ١٦١ :
...) (الأنفال : ٤١) : «كانت ليلة الفرقان يوم التقى
الجمعان في صبيحتها ليلة الجمعة ، لسبع عشرة مضت
الصفحه ١٨ : بلغت اثنتين وعشرين آية من (حم عسق) بكى ثم قال : اللهم إني أسألك إخبات المخبتين ، وإخلاص
الموقنين
الصفحه ٩٥ :
وآله وسلم ـ أنه قال : " من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات" (١).
٢ ـ أخرج محمد
بن الحسن الطوسي في
الصفحه ١١٢ : لربوبيته وأستعينه طالبا
لعصمته وأتوكل عليه مفوضا إليه ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها
واحدا