(من سورة الواقعة)

١ ـ قوله تعالى : (إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ) [١].

يعنى القيامة : (لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ) [٢].

اتّفق القراء السّبعة على رفعها ، وإنما ذكرته لأنّ أبا محمّد اليزيدى خالف أبا عمرو فنصبها على الحال كاذبةً خافضةً. [٣]. ومعنى رافعة أى : رافعة أهل الجنّة إلى علّيين. وخافضة أهل النار إلى أسفل السّافلين.

وحدّثنى ابن مجاهد عن محمد بن هرون عن الفرّاء قال (١) : كاذبةً مصدر ، وإنما أتت على فاعلة نحو عافية.

٢ ـ وقوله تعالى : (وَحُورٌ عِينٌ) [٢٢].

قرأ حمزة والكسائىّ : وحورٍ عينٍ بالخفض نسقا على (بِأَكْوابٍ) والأكواب : الأباريق التى لا خراطيم لها. والمخلدون مسورون. مقرطون ، وقيل : مخلّدون لا يشيبون ، يقال : رجل مخلد : إذا بقي زمانا أسود اللّحية ، ولا يشيب. والمعين : الخمر الجارى.

وقرأ الباقون : (وَحُورٌ عِينٌ) بالرّفع. وحجّتهم : أنّ الحور لا يطاف وإنما يطاف بالخمر. فرفعوا على تقدير : يطاف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق ولهم مع ذلك حور عين. وفى حرف أبىّ (٢) : وحورا عينا بهنّ

__________________

(١) معانى القرآن له : ٣ / ١٢١.

(٢) معانى القرآن للفراء : ٣ / ١٢٤ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٣٢٤ ، والمحتسب : ٢ / ٣٠٩ ، وتفسير القرطبى : ١٧ / ٢٠٥ والبحر المحيط : ٨ / ٢٠٦.