الصفحه ٣٥٦ : : ... وأورد البيت. وينظر غريب أبى عبيد : ١ / ٤٥ ،
وإصلاح المنطق : ٦٨ ، واللّسان (فرط).
(٣) مسند الإمام أحمد
الصفحه ٣٥٩ : الله.
١٥ ـ وقوله
تعالى : (لِسانُ الَّذِي
يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ) [١٠٣].
قرأ حمزة
والكسائى بفتح الحا
الصفحه ٣٦٣ : (وَلِيَدْخُلُوا وَلِيُتَبِّرُوا).
__________________
(١) سورة آل عمران : آية ١٢.
(٢) فى اللسان (ذرر) «وقول
الصفحه ٣٦٥ : معانى القرآن
: ٢ / ١١٩ «ومعنى آمرنا بالمدّ : أكثرنا» وفى اللّسان : (أمر) «قال الفرّاء : وقرأ
الحسن آمرنا
الصفحه ٣٦٦ : الحسن آمرنا وروى عنه أمِرنا ولا ندرى
أيهما حفظت لنا عنه ؛ لأنا لا نعرف معناها هاهنا».
(٤) فى اللسان
الصفحه ٣٧٢ : على هذه الرواية. والشاهد
فى المحتسب : ٢ / ٢٠ ، واللسان : (أمر).
الصفحه ٣٨١ : ، وتفسير الماوردى : ٢ / ٤٤٨ ، وتفسير القرطبى :
١٠ / ٣٠٢ ، واللسان : (خلف).
(٢) سورة القصص : آية : ٧٦
الصفحه ٣٩١ :
بقيّة منقوص من الظلّ قالص
وقول أبي سفيان بن حرب (اللسان (لدن) :
وما زال مهرى مزجر
الصفحه ٣٩٩ : تهذيب
اللغة : ١١ / ٤١٦ ، واللسان (شأن) دون نسبة. وهو لأوس بن حجر ، ديوانه : ١٢٩. وقد
تقدم ص ١٥٦
الصفحه ٤٠٨ : زرعة فى الحجة : ٤٢٦ ، وابن سيده فى المحكم : ٣ / ١١٥ ، وعنه فى اللسان : (فحص)
والنسيف : أثر ركض الرجل
الصفحه ٤١٣ : قفا وحمو
مثل أبو وحم مثل أب وحمء ساكنة الميم مهموزة عن الفراء».
(٤) جاء فى اللّسان (حما) قال ابن
الصفحه ٤١٥ :
: ١ / ٤١٣.
(٢) الأبيات لتبع فى تفسير القرطبى : ١١ / ٤٩.
والبيتان الثانى والثالث نسبهما فى
اللّسان (حرمد