ويبيت منزل عرضة برباوة

بين النّخيل إلى بقيع الغرقد

فأماّ الزّبية بالزّاى والباء : فحفرة تحفر للأسد في المكان المرتفع.

٣٨ ـ قوله تعالى : (فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ) [٢٦٥] قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو (أُكْلُها) بالتّخفيف / وكذلك إذا أضيف إلى مكنى ، وكذلك إذا انفرد نحو أكْل خمط (١).

وفارقهم أبو عمرو في ذلك. فمن خفّف كره توالي الضّمّتين فخفف كما يقال : السّحق والسّحق ، والرّعب والرّعب.

وأمّا أبو عمرو فإنه خفّف لما اتصل بالمكنى وصار مع الاسم كالشيء الواحد فأسكن كما قال (٢) : يخادعون الله وهو خادعْهم وأسلحتكم وأمتعتْكم (٣).

وقرأ الباقون بالتّثقيل على أصل الكلمة.

٣٩ ـ وقوله تعالى : إن تبدوا الصّدقات فنعْمّا هي [٢٧١] قرأ ابن كثير ، وورش عن نافع ، وحفص عن عاصم (فَنِعِمَّا هِيَ) بكسر النّون والعين.

__________________

ـ فلعل البيت الشاهد هو المذكور فى الأبيات غيّره الرواة ، وإنما ذكرت هذه الأبيات ؛ لأنّ ياقوئا ـ رحمه‌الله ـ قال بعد روايتها : «وهذه الأبيات فى «الحماسة» منسوبة إلى رجل من خثعم ، وفى أولها زيادة على هذا». ولم أجدها فى الحماسة.

(١) سورة سبأ : آية : ١٦.

(٢) سورة النساء : آية : ١٤٢.

(٣) سورة النساء : آية : ١٠٢.