البحث في موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
١٨٥/١٦ الصفحه ٣٨ : أربعة أصول وهي الكتاب والسنّة والإجماع والقياس (ب ، أ ، ١٧ ، ٦)
ـ من وجوه الفرق
بين العقليّات
الصفحه ١٠٦ : ) (ي
، ر ، ٥٢ ، ١١)
ـ الفرقة السابعة
من العجاردة وهي الثانية من الخازميّة ويدعون" المعلومية" والذي تفرّدوا
به
الصفحه ١٥٣ : الاعتقاد للتوحيد بغير نظر هل يكون علما وإيمانا أم لا وهم فرقتان : فالفرقة
الأولى منهم يزعمون أنّ الاعتقاد
الصفحه ١٩٦ : ء
ـ إنّ الاضطرار في
اللغة هو الحمل والإكراه ، وهو الإلجاء ، وكل هذه الألفاظ بمعنى واحد ؛ فلا فرق عندهم
بين
الصفحه ٢١٢ : عبادة إلّا بمعرفة الله والنبيّ والإمام. وعلى التحقيق فلا فرق بيننا
وبينهم في هذا المعنى لأنّ من جهل
الصفحه ٢٨٩ : الوديعة ، وبأنّها وديعة وبوجوب ذلك لا فرق
بين أن يكون ضروريّا أو مكتسبا في صحّة ما يصحّ به. وليس كذلك حال
الصفحه ٣٦٧ : ذلك ، ويقتصر به على بعض. ولا فرق بين من قال
بقبح التكليف الزائد ، مع ما فيه من التعريض لمنزلة زائدة
الصفحه ٤١٠ : الفرق بينه وبين العاجز
لأنّ العاجز أيضا لو تغيّرت حاله لصحّ منه الإيمان. وبعد فإنّ التوهّم ظنّ ولهذا
لا
الصفحه ٤٢٤ : ءً مَنْثُوراً) (الفرقان : ٢٣) ،
أي أنّا صيّرناه بحيث لم ينتفعوا به كما لا ينتفعون بالهباء ، لا أنّه خلقه هبا
الصفحه ٤٥١ : والصحّة ، وفرّق
أفعال القلوب وأفعال الجوارح. فقال لا يصحّ وجود أفعال القلوب منه مع عدم القدرة ،
فالاستطاعة
الصفحه ٥٢١ : جمعه وفرّق منها ما أراد تفريقه. فهذا الفرق بين ما قاله
إبراهيم وما
الصفحه ٥٢٣ : اكْتَسَبَتْ) (البقرة : ٢٨٦)
وأمثال هذه الآية من الأدلة على الفرق بين الخلق والاختراع والكسب (ب ، ن ، ١٤٤
الصفحه ٦١٦ : (ق ، ش ، ٥٦٧ ، ٩)
ـ لا فرق في الاصطلاح
بين الرسول والنبيّ (ق ، ش ، ٥٦٧ ، ١٨)
ـ اعلم أنّ هذه
اللفظة (الرسول
الصفحه ٦١٧ :
ـ في الفرق بين
الرسول والنبي : إنّ كلّ من نزل عليه الوحي من الله تعالى على لسان ملك من
الملائكة
الصفحه ٦٢٨ : من الضدّ.
فلا فرق بين من قال : إنّ إعدام الشيء بنا ، وإن كان تابعا لما نوجده من ضدّه ؛
وبين من قال
