(وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ) يعنى : ممسكة (غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ) : أمسكت أيديهم عن الخير (وَلُعِنُوا بِما قالُوا)(١) ، وكقوله تعالى فى سورة «بنى إسرائيل» (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ)(٢) يعنى ؛ ممسكة عن النّفقة (٣).
[٨٦ / و] والوجه الثّالث ؛ الأغلال من الحديد ؛ قوله تعالى فى سورة «حم المؤمن (٤)» (إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ)(٥) يعنى : أغلال الحديد فى أعناقهم. مثلها «فى سورة سبأ» (٦)(وَجَعَلْنَا الْأَغْلالَ فِي أَعْناقِ الَّذِينَ كَفَرُوا)(٧) يعنى : غلّت أيمانهم فى أعناقهم (٨).
والوجه الرّابع ؛ يغلّ يعنى : يخون ؛ قوله سبحانه فى سورة آل عمران : (وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَ)(٩) يعنى : يخون (١٠) ؛ مثلها فيها (١١).
والوجه الخامس ؛ الغلّ ـ بكسر الغين ـ : البغض والحسد ؛ قوله سبحانه فى سورة الأعراف : (وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍ)(١٢) يعنى : من بغض وحسد (١٣) ؛ مثلها فى سورة الحجر (١٤).
* * *
__________________
(١) الآية / ٦٤.
(٢) الآية / ٢٩ ، وتسمى سورة الإسراء.
(٣) ص : «ممسكة» وفى ل : «لا تمسكها عن النفقة» وما أثبت عن م.
(٤) ص : «فى سورة الطور» وهو خطأ ؛ وما أثبت تصويب عن م ، وتعرف بسورة غافر.
(٥) الآية / ٧١.
(٦) سقط من ص وما أثبت عن ل ، م.
(٧) الآية / ٣٣.
(٨) ل : «غلت أيديهم إلى أعناقهم» وفى م : «يعنى أيمانهم فى أعناقهم» وما أثبت عن ص.
(٩) الآية / ١٦١.
(١٠) على ما فى (تفسير الطبرى ٧ : ٣٤٨ ـ ٣٤٩) و (المفردات فى غريب القرآن : ٣٦٣) و (غريب القرآن للسجستانى : ٣٤١) و (كليات أبى البقاء : ٢٦٨) و (اللسان : ـ مادة : غلل).
(١١) أى فى سورة آل عمران / ١٦١ ، وهو قوله تعالى : (وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ).
(١٢) الآية / ٤٣.
(١٣) (مفردات الراغب : ٣٦٣): «غل يغل ؛ إذا صار ذا غل ؛ أى ضغن» وفى (غريب القرآن للسجستانى : ٢٣٩) «أى عداوة وشحناء ، ويقال : الغل : الحسد» وبنحوه فى (كليات أبى البقاء : ٢٦٨ ، ٢٦٩).
(١٤) كما فى الآية / ٤٧.