تفسير العمى على ثلاثة أوجه
(١) عمى القلب. عمى البصر. عمى عن الحجّة (٢).
فوجه منها ؛ العمى : عمى القلب ؛ قوله سبحانه فى سورة الحج : (فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)(٣) ، وقال تعالى فى سورة الملائكة : (وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ)(٤) يعنى : عمى القلب ؛ وهو الكافر الذى لا يبصر الهدى بقلبه (٥) وقال سبحانه فى سورة البقرة (٦) : (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ)(٧) يعنى : عمى القلب ؛ وكقوله تعالى فى سورة يونس : (أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ)(٨) يعنى : عمى القلب ، وكقوله تعالى فى سورة «بنى إسرائيل» : [٧٨ / و](وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى)(٩) يعنى : عمى القلب.
والوجه الثّانى ؛ «العمى» : (١٠) أعمى البصر ؛ قوله تعالى فى سورة «عبس وتولّى» : (أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى)(١١) يعنى : أعمى البصر ؛ وقال تعالى فى سورة النّور : (لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ)(١٢) مثلها فى سورة الفتح. (١٣)
والوجه الثّالث ؛ أعمى عن الحجّة ؛ قوله تعالى فى سورة طه : (وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى) : أى أعمى عن الحجّة ، (قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى)(١٤) يقول : عن الحجّة.
* * *
__________________
(١) (١ ـ ١) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٢) (١ ـ ١) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٣) الآية / ٤٦.
(٤) الآية / ١٩ ، وتسمى سورة فاطر ؛ وسورة غافر / ٥٨.
(٥) (٤ ـ ٤) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٦) (٤ ـ ٤) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٧) الآية / ١٨.
(٨) الآية / ٤٣.
(٩) الآية / ٧٢ ، وتسمى سورة الإسراء.
(١٠) (٤ ـ ٤) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(١١) الآية / ٢.
(١٢) الآية / ٦١.
(١٣) كما فى الآية / ١٧.
(١٤) الآيتان / ١٢٤ ، ١٢٥.