والوجه الرّابع ؛ الهلاك : الفساد ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ)(١) يقول ؛ ويفسد الحرث والنّسل ، وقال تعالى فى «سورة البلد (٢)» : (يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً)(٣) يعنى : أفسدت مالا كثيرا. [١٣٧ / و]
* * *
تفسير الهدى على سبعة عشر وجها
(٤) البيان. دين الإسلام. الإيمان. الداعى. المعرفة. الرسل ، والكتب. الرشد. أمة محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ. القرآن. التوراة. الاسترجاع عند المعصية. الانقطاع عن الحجة. التوحيد. السنة. لا يصلح. الإلهام. هدنا : أى تبنا (٥).
فوجه منها ؛ الهدى يعنى : البيان ؛ قوله تعالى «فى سورة البقرة (٦)» : (أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ)(٧) : أى على بيان ، مثلها فى سورة «حم السجدة» : (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ)(٨) يعنى : بيّنّا لهم ؛ (٩) وكقوله تعالى فى سورة الإنسان : (إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ)(١٠) ؛ وكقوله تعالى فى سورة البلد : (وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ)(١١) يعنى : بيّنّا له الطريقين ؛ وكقوله تعالى فى سورة طه : (أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ)(١٢)(١٣) وسورة «تنزيل السجدة» : [(أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ)](١٤) ،
__________________
(١) الآية / ٢٠٥.
(٢) ص : «فى المفصل» وما أثبت عن ل ، م.
(٣) الآية / ٦.
(٤) (٤ ـ ٤) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٥) (٤ ـ ٤) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٦) سقط من ل ، م ، وما أثبت عن ص.
(٧) الآية / ٥.
(٨) الآية / ١٧ ، وتسمى سورة فصلت.
(٩) (٨ ـ ٨) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م.
(١٠) الآية / ٣.
(١١) الآية / ١٠.
(١٢) الآية / ١٢٨.
(١٣) (٨ ـ ٨) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م.
(١٤) الآية / ٢٦ ؛ وتسمى سورة السجدة ، وما بين الحاصرتين نص قرآنى غير موجود بالأصل المخطوط والسياق ويقتضى الإثبات.