تفسير «الهوى (١)» على خمسة أوجه
(٢) نزل. شهوة. هلك. الشىء القائم بين الصدر والحلق. يهوى : أى يذهب (٣).
فوجه منها ؛ هوى يعنى : نزل ؛ قوله سبحانه وتعالى : (وَالنَّجْمِ إِذا هَوى)(٤) يعنى : القرآن إذا نزل ؛ مثلها فيها : (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى)(٥) يعنى : نزل بعد ما رفعت إلى السّماء.
والوجه الثّانى ؛ هوى يعنى : هلك ؛ قوله تعالى فى سورة طه : (وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى)(٦) يعنى : فقد هلك.
والوجه الثّالث ؛ «هوى يعنى : اشتهى (٧)» ؛ قوله تعالى فى سورة والنازعات : (وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى)(٨) «يعنى : الشهوة (٩)» ؛ وقال تعالى فى سورة النجم : (وَما تَهْوَى الْأَنْفُسُ)(١٠) «يعنى : وما تشتهى الأنفس (١١)» ؛ وقال تعالى فى سورة طه : (وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى)(١٢) «يعنى : اتّبع شهوته فتردى (١٣)» ؛ وقال سبحانه وتعالى ـ أيضا ـ (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ)(١٤) «يعنى : اتّبع شهوته (١٥)» ؛ وكقوله سبحانه وتعالى فى سورة
__________________
(١) ل : «تفسير هوى» وما أثبت عن ص ، م.
(٢) (٢ ـ ٢) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٣) (٢ ـ ٢) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٤) سورة النجم / ١.
(٥) سورة النجم / ٥٣.
(٦) الآية / ٨١.
(٧) ل : «الهوى : الشهوة» وما أثبت عن ص ، م.
(٨) الآية / ٤٠.
(٩) سقط من ل ؛ وما أثبت عن ص ، م.
(١٠) الآية / ٢٣.
(١١) سقط من ل ؛ وما أثبت عن ص ، م.
(١٢) الآية / ١٦. وقوله : فَتَرْدى : أى تهلك ، والردى : الهلاك ردى بالكسر يردى ردى : هلك. (اللسان ـ مادة : ردى) وانظر (تفسير القرطبى ١١ : ١٨٥ ، ٢٠ : ٨٥) و (تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥٣١).
(١٣) سقط من ل ؛ وما أثبت عن ص ، م.
(١٤) سورة القصص / ٥٠.
(١٥) سقط من ل ؛ وما أثبت عن ص ، م.