الصفحه ٤٢ : مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ)(٧) يعنى : كعب بن الأشرف (٨) ؛ وقال الله تعالى
الصفحه ٣١٤ :
؛ «هاؤم اقرءوا» يعنى : تعالوا ؛ قوله تعالى فى سورة الحاقة : (فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ)(٩) يعنى
الصفحه ١١٣ : » (٦) : قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ
وَالْفُرْقانَ)(٧) يعنى : «النّصر
الصفحه ٣٣٢ : مفصّلا لقصرها ،
وكثرة الفصول فيها بسطر : بسم الله الرحمن الرحيم.» (تفسير غريب القرآن لابن قتيبة
: ٣٦
الصفحه ٥٨ : الله ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ أن ينشر ذلك فى الناس (فَلَمَّا
نَبَّأَتْ بِهِ)
: أى أخبرت به عائشة لمصافات
الصفحه ٣٢٣ : )(٤) : إن ذلك فى الكتاب الذى فيه العلم على الله هيّن ، حين
كتبه ؛ وقال تعالى فى سورة الحديد : (ما أَصابَ
الصفحه ٧٣٥ : م).
٧ ـ الإحاطة فى
أخبار غرناطة ، للسان الدين ابن الخطيب ـ تحقيق محمد عبد الله عنان ـ (القاهرة سنة
١٩٧٣
الصفحه ٧٢ : والجنّ ، قوله سبحانه فى سورة «فاتحة الكتاب» : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ)(٣) يعنى : الإنس
الصفحه ٢٨٢ : الْقِيامَةِ)(٤) ، وكقوله تعالى فى سورة الكهف : (وَوُضِعَ الْكِتابُ)(٥).
والوجه الرّابع
؛ الوضع : البسط
الصفحه ١٨٢ :
__________________
(١) الآية / ٢٨.
(٢) الآية / ٢٢. «إِلَّا فِي كِتابٍ. : إلا فى أم الكتاب» (مختصر من تفسير
الطبرى ٢ : ٣٣٦
الصفحه ٦٦٥ : ، الكعبة ١ / ١٥٤ ، الكهوف والغيران ١ / ١٥٥ ، المساجد ١ / ١٥٣
الملك ١ / ١٥٥ ، المنازل ١ / ١٥٣ ، المنزل فى
الصفحه ٤٦ : إله إلّا الله ، والعمل الصّالح ؛ (٥) قوله تعالى فى سورة الملائكة : (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ
الصفحه ٧٤٠ : والنظائر فى القرآن الكريم ، لابن الجوزى (ميكروفيلم
٢٦٦ تفسير جامعة الدول العربية).
١٢٢ ـ قصص
الأنبيا
الصفحه ٢٦٦ :
«يعنى : بالرسل (١)» ، نظيرها فيها : (وَلَقَدْ جاءَ آلَ
فِرْعَوْنَ النُّذُرُ)(٢) «يعنى : الرسل
الصفحه ٢١٣ : أَمَرَكُمُ اللهُ)(١) : أى فى حيث «أمركم الله ؛ يعنى فى الفرج» (٢) ؛ وكقوله تعالى فى سورة الملائكة : (أَرُونِي