الصفحه ٢٥٧ : فاطر / ٣ ، ٥ ، ١٥. حكى هذا المعنى عن الحسن
وعلقمة. كما فى (تفسير الوسيط للواحدى ١ : ٥٣) و (تفسير
الصفحه ١٥٣ : ) م : «قصرها
واقصروها» ول : «تقتصروا على بعضها» وما أثبت عن ص. فى (تفسير القرطبى ٥ : ٣٦٥) «قال
أبو عبيدة : فيه
الصفحه ١٨٩ : عن ص ، م. هذا قول ابن عباس ، كما فى (تفسير القرطبى ١١
: ٣٨) و (تفسير الفخر الرازى ٥ : ٥٢٢) وبنحوه فى
الصفحه ٩٧ : ل ، م ، و (تنوير المقباس ٢ : ١٣٢) وبنحوه فى (تفسير
القرطبى ٧ : ٣٠٠).
الصفحه ٢٥٩ : .
* * *
__________________
(١) م : «يعنى : كلمناه من جانب الطور الأيمن» وما أثبت عن ص ، ل. فى (تفسير
القرطبى ١٣ : ٢٩٢) «والمعنى : ما كنت
الصفحه ٢٤٧ : : إخراج المال من اليد» (الوسيط للواحدى ١ : ٣٢) ومثله فى (تفسير
القرطبى ١ : ١٧٨) و (مفردات الراغب : ٥٠٢
الصفحه ٢٣١ : : (وَهُوَ قائِمٌ
يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ)(٣) يعنى : فى القبلة.
* * *
تفسير المصباح على وجهين
الصفحه ١٢٧ : )».
* * *
تفسير الفسق على ستّة أوجه
(١٤) المعصية فى الكفر. المعصية فى ترك التّوحيد. المعصية
غير الشّرك. الكذب
الصفحه ٧٤ :
للسجستانى : ٢٢٢) و (كليات أبى البقاء : ٢٦٥) وبنحوه فى (تفسير القرطبى ٣ : ٢٠٥) و
(مفردات الراغب : ٣٣٠
الصفحه ٩٨ : ص.
(٩) الآية / ١٦١.
(١٠) على ما فى (تفسير الطبرى ٧ : ٣٤٨ ـ ٣٤٩) و (المفردات فى غريب القرآن :
٣٦٣) و (غريب
الصفحه ٦٥ : ذلِكَ عَلَى اللهِ بِعَزِيزٍ)(٩) يعنى : بشديد لا يشقّ عليه ، نظيرها فى سورة الملائكة (١٠).
والوجه
الصفحه ٧٣٨ : حجر العسقلانى ـ تحقيق سيد جاد الحق (طبعة
سنة ١٩٦٦ القاهرة).
٨٠ ـ الدر المنثور
فى التفسير بالمأثور
الصفحه ٤٤ : سورة الإسراء.
(١٣) م : «جميع الرزق لبنى آدم الحب والعسل والسمن» وما أثبت عن ص ، ل. فى (تفسير
القرطبى
الصفحه ٧٦ : ؛ قوله تعالى فى سورة الحج : (ذلِكَ وَمَنْ عاقَبَ
بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ) يعنى : قتل بمثل ما قتل له
الصفحه ٢١٥ : تعالى فى سورة الرعد : (أَنْزَلَ مِنَ
السَّماءِ ماءً)(٦) يعنى : القرآن ؛ وهو مثل «ضربه الله تعالى ، كما