الصفحه ٢٣٩ : السَّيِّئاتِ)(٣) يعنى : يشركون بالله عزوجل.
والوجه الثّالث
؛ المكر : القول ؛ فذلك قوله سبحانه فى سورة يوسف
الصفحه ٣٣٣ : .
* * *
تفسير يئس على وجهين
((٧) القنوط. العلم (٨)).
فوجه منهما ؛ «اليأس
(٩)» : القنوط ؛ قوله تعالى فى سورة
الصفحه ٢٤١ :
والوجه الخامس
: المنّ : هو المنّة بعينها ؛ قال الله تعالى فى سورة الحجرات : (بَلِ اللهُ يَمُنُّ
الصفحه ٢٠٣ :
وطردتها (١٣) وكقوله تعالى فى سورة الأعراف : (أَنْ لَعْنَةُ اللهِ
عَلَى الظَّالِمِينَ)(١) : الدعا
الصفحه ٢٠٩ : : (فِي قُلُوبِهِمْ
مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللهُ مَرَضاً)(١٠) يعنى : شكّا ؛ مثلها فى سورة التوبة : (وَأَمَّا
الصفحه ١١٦ :
والوجه السّادس
؛ الفساد يعنى : السّحر ؛ قوله تعالى فى سورة يونس : (إِنَّ اللهَ لا
يُصْلِحُ عَمَلَ
الصفحه ١١ : :
صعق) و (تفسير القرطبى ١٥ : ٢٤٦) وفيه : «خوفتكم هلاكا مثل هلاك عاد وثمود».
(٣) الآية / ٤٤
الصفحه ٢٢٤ :
تفسير المستضعفين على ثلاثة أوجه (١)
(٢) المقهورين. السفلة والأتباع (٣). [الذين لا قوة لهم
الصفحه ١٣٩ : )(١) يعنى : خلقهنّ (٢)
* * *
تفسير قليل على سبعة أوجه (٣)
(٤) يسير. رياء وسمعة. لا شىء. قليل فى كثير
الصفحه ٢١٠ :
والوجه الثّانى
؛ المرض : الفجور ؛ قوله تعالى فى سورة الأحزاب : (فَيَطْمَعَ الَّذِي
فِي قَلْبِهِ
الصفحه ٣٦ : يرى فى النوم ، وكذا معنى (طائف). (تفسير القرطبى ٧ : ٣٤٩ ، ٣٥٠) وبنحوه فى (مفردات
الراغب : ٣١١).
الصفحه ٢٢١ :
والوجه الثّانى
؛ «مسّ يعنى : أصاب (١) ؛ قوله تعالى فى سورة [١١٧ / و] الأعراف : (وَقالُوا قَدْ
الصفحه ٣١٢ :
والوجه الثّانى
؛ الهيم : الإبل العطاش ؛ ويقال : الأرض السّهلة ؛ قوله تعالى فى سورة الواقعة
الصفحه ٢٠٠ : آتَيْناهُمْ)(١) يعنى : لئلّا يكفروا بما آتيناهم ؛ نظيرها فى سورة
العنكبوت (٢).
* * *
تفسير اللّام المفتوحة
الصفحه ٦٨ : بِعِلْمِ
اللهِ) يعنى : بإذن الله تعالى (وَأَنْ لا إِلهَ
إِلَّا هُوَ)(٢)
* * *
[٧٨ / ظ] تفسير العفو