سورة المائدة : (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ)(١) : «أى فمن لم يستطع (٢)» وكقوله تعالى فى سورة المجادلة (٣) ؛ ونحوه كثير.
والوجه الرّابع ؛ وجد يعنى : علم ؛ قوله تعالى فى سورة الأعراف : (وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ) «يعنى : ما علمنا (٤)» (وَإِنْ وَجَدْنا) : أى علمنا (أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ)(٥).
والوجه الخامس ؛ وجد ؛ أى صادف ؛ قوله تعالى فى سورة القصص : (وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ) : «أى صادف من دونهم (٦)» (امْرَأَتَيْنِ)(٧) ؛ وكقوله تعالى فى سورة النّمل : (إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً) : «أى صادفت امرأة (٨)» (تَمْلِكُهُمْ)(٩) ؛ ونحوه (١٠).
والوجه السّادس ؛ «الوجد (١١)» : اليسار والغنى ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة الطّلاق : (أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ)(١٢) يعنى : من سعتكم ويساركم.
* * *
تفسير الوطء على أربعة أوجه
(١٣) الملك. القتل. المرور بالمكان. الطّمأنينة (١٤).
فوجه منها ؛ الوطء : الملك ؛ قوله تعالى فى سورة الأحزاب : (وَأَرْضاً لَمْ
__________________
(١) الآية / ٨٩.
(٢) سقط من ل ، م ، وما أثبت عن ص.
(٣) كما فى الآية / ٢ ، ونحوه فى سورة البقرة / ١٩٦.
(٤) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م.
(٥) الآية / ١٠٢.
(٦) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م.
(٧) الآية / ٢٣.
(٨) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م.
(٩) الآية / ٣.
(١٠) كما فى سورة آل عمران / ٣٧ ؛ وسورة الكهف / ٨٦ ، ٩٣ ؛ وسورة القصص / ١٥ ، ١٣ ، ٣٣.
(١١) ل : «الوجود» وما أثبت عن ص ، م.
(١٢) الآية / ٦.
(١٣) (١١ ـ ١١) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(١٤) (١١ ـ ١١) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.