الصفحه ١٩٧ :
لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا)(٥) ؛ وكقوله تعالى فى سورة الطارق : (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها
الصفحه ٢٠١ : عَلى لِسانِ داوُدَ) يعنى : على دعاء داود (وَعِيسَى ابْنِ
مَرْيَمَ)(٣).
والوجه الثّالث
؛ اللسان بعينه
الصفحه ٢٢٤ :
تفسير المستضعفين على ثلاثة أوجه (١)
(٢) المقهورين. السفلة والأتباع (٣). [الذين لا قوة لهم
الصفحه ٢٤١ : مقطوع.
* * *
تفسير المسجد على سبعة أوجه
(٤) بيت المقدس. المسجد الحرام. مسجد قباء. مسجد الضرار
سائر
الصفحه ٢٥٦ : الحج : (وَتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ)(٥) يعنى : الرسل خاصّة (٦) ، مثلها فى سورة البقرة
الصفحه ٢٦٠ :
تفسير النّجم على ثلاثة أوجه
(١) الكواكب. نجم القرآن. النبات (٢).
فوجه منها ؛
النجم يعنى
الصفحه ٣٣١ :
تفسير يوزعون على وجهين
(١) يساقون. الإلهام (٢)
فوجه منهما ؛
يوزعون يعنى : يساقون ؛ قوله تعالى
الصفحه ٥٩٢ : )
(ثمّ تذكروا نعمة
ربّكم إذا استويتم عليه)
(١٣)
١ / ١٤٥
(وتقولوا سبحن الّذى
سخّر
الصفحه ٦٨٨ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ٢ / ١٨.
صبر ـ الصبر
ـ
الإصرار على
الشر ٢ / ١٦ ، الجرأة ٢ / ١٥ ، ١٦
الصفحه ٩ : )(٦) يعنى : المؤمنين بإيمانهم.
* * *
تفسير الصّفّ على وجهين
الجمع. والصّفّ بعينه
فوجه منهما ؛
الصّفّ
الصفحه ٢٢ : يعدلون عن الإيمان؟
* * *
(٤) تفسير الصّدّ على أربعة أوجه
الإعراض.
المنع. الضّجيج. تصدّى (٥) : أى
الصفحه ٤٢ : الطّيّبات على ثمانية أوجه
الحلال. المنّ
والسّلوى. الطّعام الطّيّب واللباس والجماع (١٠).
اللّحوم
والشّحوم
الصفحه ٤٣ : واللّباس والجماع ، نزلت فى جماعة من أصحاب
النّبىّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ منهم : عثمان بن مظعون ، وعلىّ بن
الصفحه ٤٦ : اللهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ
عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
الصفحه ٤٧ : الإنسان : (وَيُطْعِمُونَ
الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ)(٣) ، وكقوله تعالى فى سورة الأحزاب : (فَإِذا طَعِمْتُمْ