تفسير الأقلام على وجهين
(١) السّهام. القلم بعينه (٢)
فوجه منهما ؛ الأقلام : السّهام «يلقونها فى الماء» (٣) ؛ قوله تعالى فى سورة آل عمران : (إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ) : «يجرونها» (٤) فى الماء (أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ)(٥).
والوجه الثّانى ؛ القلم بعينه ؛ قوله تعالى : (ن. وَالْقَلَمِ)(٦) ، (٧) وكقوله تعالى : (عَلَّمَ بِالْقَلَمِ)(٨) يعنى : الخطّ بالقلم (٩).
* * *
تفسير القعود على سبعة أوجه
«المستقر» (١٠). التخلف. القعود بعينه. المكث.
الاجتماع. العجّز. الرّصد.
فوجه منها ؛ القعود : المقاعد والمستقرّ ؛ قوله تعالى فى سورة «السّاعة» : (فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ)(١١) يعنى : فى مستقرّ صدق.
والوجه الثّانى ؛ القعود يعنى : التّخلف ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ) يعنى : على المتخلّفين (أَجْراً
__________________
(١) (١ ـ ١) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٢) (١ ـ ١) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٣) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م.
(٤) ل ، م : «كانوا يلقونها» والمثبت عن ص. وفى (مفردات الراغب : ٤١٢) «أى أقداحهم» ، وفى (غريب القرآن للسجستانى : ٧) «يعنى سهامهم التى كانوا يجيلونها عند العزم على الأمر» وانظر (تفسير القرطبى ٤ : ٨١).
(٥) الآية / ٤٤.
(٦) سورة القلم / ١ ، ٢.
(٧) (٦ ـ ٦) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م ، وفى م «بالخط المعلم».
(٨) سورة العلق / ٤. فى (مختصر من تفسير الطبرى ٢ : ٤٩٦) «علم خلقه الكتاب والخط».
(٩) (٦ ـ ٦) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م ، وفى م «بالخط المعلم».
(١٠) ص ، م : «المقاعد» وما أثبت عن ل.
(١١) الآية / ٥٥ ؛ وتسمى سورة القمر.