أَقْدامَنا)(١) يعنى : صبر قلوبنا ونفوسنا فى الحرب ، (٢) مثلها فى سورة آل عمران. (٣)
* * *
تفسير القصر (٤) على ستّة أوجه
(٥) الحفظ. الاقتصاد. الدار المبنية. أصل النخل والشجر النقص. الانتهاء (٦).
فوجه منها ؛ القصر : أى الحفظ ؛ (٧)(٨) قوله تعالى فى سورة الرحمن : (فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ)(٩) يعنى : حافظات الطرف على أزواجهنّ ، مثلها فيها : (حُورٌ مَقْصُوراتٌ)(١٠) يعنى : محبوسات (١١) ، وكقوله تعالى : (وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ). (١٢)
والوجه الثّانى ؛ القصر : الاقتصار ؛ قوله سبحانه فى سورة النساء : (فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ)(١٣) : تقتصروا. تقول : قصّرها وأقصرها. (١٤)
__________________
(١) الآية / ٢٥٠.
(٢) ل : «وثبت قلوبنا ، يعنى : صبرها فى الحرب» وما أثبت عن ص ، م.
(٣) فى الآية / ١٤٧ ؛ وهو قوله تعالى : (رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَثَبِّتْ أَقْدامَنا).
(٤) ل : «تفسير القاصرات» وما أثبت عن ص ، م.
(٥) (٥ ـ ٥) سقط من ص وما أثبت عن ل ، وفى م ـ هكذا ـ : «الحفظ. الاقتصار. البناء. أصول النخل. النقض. الانتهاء».
(٦) (٥ ـ ٥) سقط من ص وما أثبت عن ل ، وفى م ـ هكذا ـ : «الحفظ. الاقتصار. البناء. أصول النخل. النقض. الانتهاء».
(٧) ل : «قاصرات : أى محفوظات محبوسات» وما أثبت عن ص ، م.
(٨) (٧ ـ ٧) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م.
(٩) الآية / ٥٦.
(١٠) أى فى سورة الرحمن / ٧٢.
(١١) (٧ ـ ٧) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م.
(١٢) سورة الصافات / ٤٨.
(١٣) الآية / ١٠١.
(١٤) م : «قصرها واقصروها» ول : «تقتصروا على بعضها» وما أثبت عن ص. فى (تفسير القرطبى ٥ : ٣٦٥) «قال أبو عبيدة : فيه ثلاث لغات : قصرت الصلاة ، وقصّرتها ، وأقصرتها» وفى (مفردات الراغب : ٤٠٥) «قصر الصلاة : جعلها قصيرة بترك بعض أركانها ترخيصا» وفى (مجاز القرآن ١ : ١٣٨) «أى : تنقصوا منها» وانظر (تفسير الطبرى ٩ : ١٣٧).