والوجه التّاسع
؛ القرب : الكرامة ؛ قوله تعالى فى سورة مريم : (وَقَرَّبْناهُ نَجِيًّا) : أى كلّمناه من قريب إكراما له.
والوجه العاشر
؛ القريب يعنى ؛ المجاورة ؛ قوله تعالى : (أَوْ تَحُلُّ
قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ) قال مجاهد وقتادة وعكرمة : أو تحل أنت يا محمد قريبا من
دارهم .
والوجه الحادى
عشر : القرب : هو التّقرب إلى الله عزوجل ـ ؛ قوله تعالى فى سورة التوبة : (قُرُباتٍ عِنْدَ اللهِ) ، وكذلك قوله تعالى فى سورة المائدة : (إِذْ قَرَّبا قُرْباناً). [٩٨ / و]
والوجه الثّانى
عشر ؛ القرب : الأكل ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة ، والأعراف : (وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ) يعنى : لا تأكلا.
والوجه الثّالث
عشر ؛ القرب : الدّخول فى العمل ؛ قوله سبحانه وتعالى : (لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ
سُكارى) يعنى : لا تدخلوا المسجد للصّلاة.
والوجه الرّابع
عشر ؛ القريب : الكائن ؛ قوله تعالى فى سورة النّبأ : (إِنَّا أَنْذَرْناكُمْ عَذاباً قَرِيباً) يعنى : كائنا.
* * *
تفسير القيام على أحد عشر وجها
أمنا. قائمين . القيام : الصلاة. المستقيم. القائم بالأمر. الوقوف.
القيام بالدّعوة. الكون. الثّابت فى البنيان والأشخاص. القوّال بالعدل. المواظبة.
__________________