الصفحه ٢٩٠ :
سورة العنكبوت : (وَما لَكُمْ مِنْ
دُونِ اللهِ مِنْ وَلِيٍ) يعنى : من قريب (وَلا نَصِيرٍ
الصفحه ٣١٣ : مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ). انظر (توجيه القرآن ـ الورقة : ٢٥٨).
(١٣) الآية / ٢٨.
(١٤) أى فى سورة
الصفحه ١٧ :
تفسير الصّدع على أربعة أوجه
الشّقّ (١). الظّهور. وجع الرّأس. التّفرّق.
فوجه منها ؛
الصّدع
الصفحه ٥٤ : )(٢) إلى قوله تعالى : (ظُلُماتٌ بَعْضُها
فَوْقَ بَعْضٍ)(٣) قلبه فى صدره فى جسده من ظلمة
الصفحه ٨٩ :
«السّاعة» : (نِعْمَةً مِنْ
عِنْدِنا)(١) يعنى : نعمة من عطائنا (كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ
شَكَرَ
الصفحه ٢٣٦ : (تفسير القرطبى ١٧ : ٦٣)
وانظر (مختصر من تفسير الطبرى ٢ : ٢٩٤) و (غريب القرآن للسجستانى : ٨٢).
الصفحه ٢٥٦ : .» (تفسير القرطبى ١٥ : ٣٢٥) وبنحوه فى (توجيه
القرآن ـ الورقة : ٢٦١).
(٤) (٤ ـ ٤) سقط من ل
، وما أثبت عن
الصفحه ٣١٤ :
تفسير هات على أربعة أوجه
(١) هلم. بعدا. تعال. صلة (٢).
فوجه منها ؛
هات يعنى : هلمّ ؛ قوله
الصفحه ٧٨ :
والوجه الثّانى
؛ العصر من التّعصير (١) ؛ قوله سبحانه فى سورة يوسف : (عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ
الصفحه ١٥٣ : بعض أركانها ترخيصا» وفى (مجاز
القرآن ١ : ١٣٨) «أى : تنقصوا منها» وانظر (تفسير الطبرى ٩ : ١٣٧).
الصفحه ١٦٦ :
«المستقر» (١٠). التخلف. القعود بعينه. المكث.
الاجتماع. العجّز. الرّصد.
فوجه منها ؛
القعود : المقاعد
الصفحه ١٧٠ : علينا» (توجيه
القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥١) وبنحوه فى (مختصر من تفسير الطبرى ١ ؛ ٢٥٠).
(١٥) الآية / ٢٢.
الصفحه ٢٥٠ : (مجاز القرآن لأبى عبيدة ١ : ٢٨١).
(٢) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل.
(٣) الآية / ٤١ ؛ وتسمى سورة غافر
الصفحه ٢٦١ : بمعنى : غار (٢).
فوجه منها ؛ «النهر
: العين» (٣) ؛ قوله تعالى فى سورة محمد ـ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٦٢ : التوراة. البيان بين
الحلال والحرام فى القرآن. العدل (٢).
فوجه منها ؛
النّور يعنى : دين الإسلام ؛ قوله