تعالى فى سورة هود ـ لأهل سفينة نوح ـ (١) : (وَما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ)(٢) يعنى : إلّا ثمانون نفسا ؛ أربعون رجلا وأربعون امرأة (٣).

(٤) والوجه السّابع ؛ القليل : عبد الله بن عبّاس ؛ قوله تعالى : (ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ)(٥) يعنى : عبد الله بن عبّاس (٦).

* * *

تفسير القرية على عشرة أوجه (٧)

(٨) مجتمع (٩) الناس فى أى موضع كان. مكة. مكة والطائف (١٠). أنطاكية. دير هزقل. أريحا. قريات لوط. نينوى. أيلة. مصر (١١).

فوجه منها القرية : بمعنى «مجتمع الناس (١٢)» فى أىّ موضع كان ؛ قوله تعالى فى سورة «بنى إسرائيل» : (وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ) : أى وما من موضع وبقعة (١٣)(إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوها)(١٤) ؛ وكقوله تعالى فى سورة الحج : (وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ)(١٥) يعنى : وما من قرية.

__________________

(١) ل : «القليل : ثمانون نفسا ؛ أربعون رجلا وأربعون امرأة وهم الذين كانوا فى سفينة نوح» وما أثبت عن ص ، م.

(٢) الآية / ٤٠.

(٣) قال ابن عباس : حمل نوح معه فى السفينة ثمانين نفسا. قال الطبرى : والصواب من القول فى ذلك : أن يقال كما قال الله : وَما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ يصفهم بأنهم كانوا قليلا ، ولم يحدد عددهم بمقدار ، ولا خبر عن رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ صحيح ، فلا ينبغى أن يتجاوز فى ذلك حدّ الله ؛ إذ لم يكن لمبلغ عدد ذلك حد من كتاب الله ، أو أثر عن رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ» (تفسير الطبرى ١٢ : ٤٣).

(٤) (٤ ـ ٤) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م.

(٥) سورة الكهف / ٢٢. «وكان ابن عباس يقول : أنا من ذلك القليل ـ كانوا سبعة وثامنهم كلبهم ، ثم ذكر السبعة بأسمائهم» (تفسير القرطبى ١٠ / ٣٨٤).

(٦) (٤ ـ ٤) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م.

(٧) ص : «على ثمانية أوجه» وما أثبت عن ل ، م.

(٨) ص : «مجمع» وما أثبت عن ل.

(٩) ص : «مجمع» وما أثبت عن ل.

(١٠) ص : «طائف» وما أثبت عن ل.

(١١) (٧ ـ ٧) سقط من م وما أثبت عن ل ، ص.

(١٢) ص : «الجمع للناس» وما أثبت عن ل ، م.

(١٣) سقط من ل ، وما أثبت عن ص وفى م : «يعنى : وما من قرية». القرية : الأبنية التى تجمع الناس ؛ من قولهم : قريت الماء فى الحوض ؛ إذا جمعته» (كليات أبى البقاء : ٢٩٣) ، وبنحوه فى (مفردات الراغب ؛ ٤٠٢).

(١٤) الآية / ٥٨ ، وتسمى سورة الإسراء.

(١٥) الآية / ٤٨.