تفسير قضى (١) على عشرة أوجه
(٢) وصّى. أخبر. فرغ. فعل. نزول الموت. وجب. كتب. أتمّ. فصل. خلق (٣).
فوجه منها ؛ القضاء بمعنى : الوصية (٤) ؛ قوله تعالى فى سورة بنى إسرائيل : [٩٥ / و](وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ)(٥) يعنى : ووصّى ربّك ؛ وقال تعالى فى سورة القصص : (وَما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ)(٦) يعنى : وعهدنا إلى موسى ، ووصّيناه بالرسالة إلى فرعون.
والوجه الثّانى ؛ قضى بمعنى : أخبر ؛ قوله سبحانه فى سورة بنى إسرائيل : (وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ)(٧) بمعنى : أخبرنا بنى إسرائيل فى التّوراة ؛ وقال تعالى فى سورة الحجر : (وَقَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ) يعنى : وعهدنا «إلى لوط ، فأخبرناه (٨)» : (أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ)(٩).
والوجه الثّالث ؛ قضى يعنى : فرغ ؛ وذلك قوله تعالى فى سورة النّساء : (فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ)(١٠) بمعنى : فإذا فرغتم من الصّلاة ؛ وكقوله تعالى : (فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ)(١١) يعنى : فرغتم ؛ وكقوله تعالى فى سورة الجمعة : (فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ)(١٢) : أى فإذا فرغت ؛ وقال تعالى فى سورة الأحقاف : (فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ)(١٣) «يعنى : فرغ» (١٤).
__________________
(١) ص ، ل : «القضاء» وما أثبت عن ل.
(٢) (٢ ـ ٢) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٣) (٢ ـ ٢) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٤) ل : «قضى بمعنى : وصى» وما أثبت عن ص ، م.
(٥) الآية / ٢٣ ؛ وتسمى سورة الإسراء.
(٦) الآية / ٤٤.
(٧) الآية / ٤ ؛ وتسمى سورة الإسراء.
(٨) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م.
(٩) الآية / ٦٦.
(١٠) الآية / ١٠٣.
(١١) سورة البقرة / ٢٠٠.
(١٢) انظر (الإتقان للسيوطى ١ : ١٧٦) و (كليات أبى البقاء : ٢٨١).
(١٣) الآية / ٢٩.
(١٤) ل : «أى إذا فرغ منها».