والوجه السّادس ؛ الفساد يعنى : السّحر ؛ قوله تعالى فى سورة يونس : (إِنَّ اللهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ)(١) يعنى : السّحرة.
* * *
تفسير «فلو لا» على ثلاثة أوجه
(٢) فلم. فهلا. فلولا (٣)
فوجه منها ؛ فلولا يعنى : فلم ؛ قوله تعالى فى سورة يونس : (فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمانُها) يعنى : عند نزول العذاب ، يقول : فلم تكن قرية «نفعها الإيمان» (٤) عند نزول العذاب (إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ ؛)(٥) وكقوله تعالى فى سورة هود : (فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ)(٦) يعنى : فلم يكن.
والوجه الثّانى ، فلولا يعنى : فهلّا ؛ (٧) قوله سبحانه وتعالى فى سورة الأنعام : (فَلَوْ لا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا)(٨) : فهلّا ؛ وكقوله تعالى فى «سورة الواقعة» (٩) : (فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ،)(١٠) ونحوه (١١).
والوجه الثّالث ؛ فلولا يعنى : فلولا ؛ (١٢) قوله تعالى فى سورة البقرة : (فَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ) يعنى : «فلولا ذلك» (١٣)(لَكُنْتُمْ مِنَ
__________________
(١) الآية / ٨١.
(٢) (٢ ـ ٢) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٣) (٢ ـ ٢) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٤) ل : «آمنت ينفعها الإيمان» وم : «تنفعها إيمانها» وما أثبت عن ص.
(٥) الآية / ٩٨.
(٦) الآية / ١١٦.
(٧) «فهى للتحضيض والعرض فى المضارع ، أو ما فى تأويله».
(٨) الآية / ٤٣.
(٩) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(١٠) الآية / ٨٦.
(١١) كما فى سورة الأحقاف / ٤٨ ؛ وهو قوله تعالى : (فَلَوْ لا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ) ، وسورة الواقعة / ٨٣ ؛ وهو قوله تعالى : (فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ) انظر (الإتقان فى علوم القرآن ١ : ٣١٦).
(١٢) م : «فلو لا بعينه» ول : «فلم لا» وما أثبت عن ص.
(١٣) ل : «فلم لا» وما أثبت عن ص ، م.