الصفحه ٣٩٧ : : مهيل ومهيول ومكيل ومكيول. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٨ / ٣٩٣. وقد ورد شرح
هذه الكلمة في الأصل بعد شرح
الصفحه ٨٠ :
، وقيل المعنى فثم رضا الله وثوابه. القرطبي ـ الجامع ٢ / ٨٣ ـ ٨٤ وقد أورد المؤلف
شرح هذا الجزء من الآية
الصفحه ١١٤ : ٢ / ١٣ وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله
تعالى : وَكَفى بِاللهِ حَسِيباً الآية ٦
الصفحه ١٣١ : المحبوب. الأصفهاني ـ المفردات ١٧٤.
وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل بعد
شرح المؤلف لقوله تعالى
الصفحه ١٣٧ : لهم باقية. قال
قطرب : يعني أنهم استؤصلوا وأهلكوا. القرطبي ـ الجامع ٦ / ٤٢٧ وقد ورد شرح هذا
الجزء من
الصفحه ١٤٦ : في أهل الجنة وسوادها وقبحها في أهل النار.
القرطبي ـ الجامع ٧ / ٢١٢ وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل
الصفحه ١٧٦ : » سوىء بهم. إلا أن الواو أسكنت
ونقلت كسرتها إلى السين. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٤ / ١٣٥. وقد ورد شرحها في
الصفحه ١٩٠ : ـ (وَسارِبٌ بِالنَّهارِ)(٦) : سالك في سربه ، أي في مذاهبه
__________________
(١) ورد شرح هذا الجزء من
الصفحه ٢٢٤ : ، ولا يستحكم نوم إلا من تعطل السمع.
القرطبي الجامع ١٠ / ٣٦٣. وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في الأصل بعد
الصفحه ٢٣٤ : (٥).
__________________
(١) يسن ٣٦ / آية ٩. وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله
تعالى : رَدْماً الآية ٩٥
الصفحه ٢٣٦ : . القرطبي ـ الجامع ١١ / ٨٢. وقد ورد شرح هذه الكلمة في
الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : (لَمْ
نَجْعَلْ لَهُ
الصفحه ٢٦٦ : النحل ١٦ / آية ٤٤.
(٤) أنظر النحل ١٦ / آية ٩٠. وقد ورد شرح هذه الآية في الأصل بعد شرح
المؤلف لقوله
الصفحه ٣٢٩ : )(٥) : يقال حاص عنه أي حاد عنه.
__________________
ـ الجوزي ـ زاد المسير ٧ / ٢٤٨. وقد ورد شرح هذه الكلمة
الصفحه ٣٣٢ : الجوزي ـ زاد
المسير ٧ / ٣٠٢ وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في الأصل في آخر ما شرح المؤلف من
غريب هذه
الصفحه ٣٣٩ : القرآن ٤٣ وقال مجاهد : شأنهم.
القرطبي ـ الجامع ١٦ / ٢٢٤ وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في آخر ما شرح