الصفحه ١٠٣ : ـ (يَفْتَرُونَ) على الله) (٤) : يختلقون.
٢٧ ـ (تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ)(٥) : تدخل هذا في هذا. ومنه ولجت
الصفحه ٣٧٧ : وهو الكتاب.
٩ ـ (فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ)(٣) : اجيبوا. ليس من العدو
الصفحه ٦١ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
وما توفيقي إلا بالله
١ ـ سورة أم الكتاب
الصفحه ٧ : الإمام أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي : (٢) «الغريب من الكلام إنما هو الغامض البعيد من الفهم ، كما أن
الصفحه ٢٤ :
ما أذكر ههنا من أخبارهم فإني أخذته عن أبي عبد الله عن عميه عبيد الله
والفضل».
وقد دعي في آخر
الصفحه ١٣ : سنة ٥٩٧ ه / ١٢٠٠ م سماه «الأريب بما في القرآن من الغريب».
١٨ ـ الإمام
زين الدين محمد بن أبي بكر بن
الصفحه ١٧ : عن ابن عباس «الشعر
ديوان العرب فإذا خفي علينا الحرف من القرآن الذي أنزله الله بلغة العرب رجعنا إلى
الصفحه ٣٣٤ : .
__________________
ـ والعشواء : الناقة
التي لا تبصر أمامها ، فهي تخبط بيديها كل شيء ، وركب فلان العشواء : إذا خبط أمره
على غير
الصفحه ٩ :
أنا قلت في كتاب الله ما لا أعلم» وابن عباس ترجمان القرآن قال «كنت لا أدري
ما فاطر السموات والأرض
الصفحه ١ : .
وبعد ، فإن
القرآن الكريم هو كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، وقد
تكفل الله
الصفحه ٥٠٠ : للمخطوط........................................................ ٤٩
كتاب غريب القرآن
وتفسيره
الصفحه ١٦١ : )(٣) الأمان ومنه سمّي المعاهد ذميا لأنّه أعطي الأمان. ومنه في الحديث
«ويسعى بذمّتهم أدناهم
الصفحه ٣٧ :
ـ
المعنى عند اليزيدي :
من قرأها
بالزاي فهي نرفع بعضها إلى بعض ومن قرأها بالراء فهو نحييها. يقال
الصفحه ٣١٤ : ومجاهد وقتادة والجمهور. قال
ابن عباس : هم الملائكة صفوف في السماء لا يعرف ملك منهم من إلى جانبه ، لم
الصفحه ٤٠ : معانيه كتحصيل اللّبن في كونه من أول المعاون في
بناء ما يريد أن يبنيه».
وقد رتب الراغب
كتابه على حروف