الصفحه ١٤٦ : في أهل الجنة وسوادها وقبحها في أهل النار.
القرطبي ـ الجامع ٧ / ٢١٢ وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل
الصفحه ١٧٦ : » سوىء بهم. إلا أن الواو أسكنت
ونقلت كسرتها إلى السين. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٤ / ١٣٥. وقد ورد شرحها في
الصفحه ١٩٠ : ـ (وَسارِبٌ بِالنَّهارِ)(٦) : سالك في سربه ، أي في مذاهبه
__________________
(١) ورد شرح هذا الجزء من
الصفحه ٢٢٤ : ، ولا يستحكم نوم إلا من تعطل السمع.
القرطبي الجامع ١٠ / ٣٦٣. وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في الأصل بعد
الصفحه ٢٣٤ : (٥).
__________________
(١) يسن ٣٦ / آية ٩. وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله
تعالى : رَدْماً الآية ٩٥
الصفحه ٢٣٦ : . القرطبي ـ الجامع ١١ / ٨٢. وقد ورد شرح هذه الكلمة في
الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : (لَمْ
نَجْعَلْ لَهُ
الصفحه ٢٦٦ : النحل ١٦ / آية ٤٤.
(٤) أنظر النحل ١٦ / آية ٩٠. وقد ورد شرح هذه الآية في الأصل بعد شرح
المؤلف لقوله
الصفحه ٣٢٩ : )(٥) : يقال حاص عنه أي حاد عنه.
__________________
ـ الجوزي ـ زاد المسير ٧ / ٢٤٨. وقد ورد شرح هذه الكلمة
الصفحه ٣٣٢ : الجوزي ـ زاد
المسير ٧ / ٣٠٢ وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في الأصل في آخر ما شرح المؤلف من
غريب هذه
الصفحه ٣٣٩ : القرآن ٤٣ وقال مجاهد : شأنهم.
القرطبي ـ الجامع ١٦ / ٢٢٤ وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في آخر ما شرح
الصفحه ٣٤١ : .
__________________
(١) أنظر المائدة ٥ / آية ١٢.
(٢) بلغة حمير. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٤٣ وقد ورد شرح هذا الجزء من
الآية
الصفحه ٣٤٥ : شرح هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : طَلْعٌ نَضِيدٌ
الآية ١٠
(٥) الطلع هو أول ما
الصفحه ٣٤٦ : / ٢٢. وقد
ورد شرح هذا الجزء من الآية في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : (مُنِيبٍ)
الآية
الصفحه ٣٤٩ : ورد شرح
هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى :
(وَالسَّماءَ
بَنَيْناها بِأَيْدٍ) الآية ٤٧
الصفحه ٣٥٨ : الشؤم. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٨ / ٩٥. وللمزيد أنظر
القمر ٥٤ / آية ٢ وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في