الصفحه ٣٥ : ... وقد توكأ اليزيدي على ما كتبه هؤلاء وأفاد منه فائدة
عظيمة.
ولم ينقطع
التأليف في هذا الموضوع من بعده
الصفحه ١٤ : » ككتاب أبي حيان الأندلسي ؛ والمسمى
أيضا «تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب».
فالمعنى القائم
بعرف هؤلا
الصفحه ٣٧٧ : وهو الكتاب.
٩ ـ (فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ)(٣) : اجيبوا. ليس من العدو
الصفحه ٤٩٤ : القرآن. تحقيق السيد أحمد
صقر. دار الكتب العلمية ـ بيروت (١٣٩٨ ه ـ ١٩٧٨ م).
ـ ابن قتيبة ،
أبو محمد عبد
الصفحه ١٩ :
المذكور. فصاحب الفهرست يذكر أثناء تعداده للكتب المؤلفة في غريب القرآن كتاب «غريب
القرآن لأبي عبد الرحمن
الصفحه ٤٩٢ :
ـ حاجي خليفة ،
مصطفى بن عبد الله ، والشهير بكاتب جلبي ، (متوفى ١٠٦٧ ه) كشف الظنون عن أسامي
الكتب
الصفحه ٦٣ : الكتاب
فيسميها بأول حرف منها ، وانما أقسم بحروف المعجم لشرفها ولأنها مباني كتبه
المنزلة وبها يذكر ويوحد
الصفحه ٢٨ :
محدث وهنالك قصاص ، وفي هذه الزاوية مفسر وفي الثانية نحوي وفي الثالثة
متكلم. وكان كثير من الطلاب
الصفحه ٢١٧ : ونغض رأسه إذا تحرّك ، وانغض الرجل رأسه ونغضه
أيضا لغة ، ويقال : نغضت ثنيته أي تحرّكت من أصلها.
٥٨
الصفحه ٣١٤ : من تلا ذكر الله تعالى وكتبه. القرطبي ـ الجامع ١٥
/ ٦٢ وقال قتادة [أيضا] ما يتلى في القرآن من أخبار
الصفحه ١٣ : سنة ٥٩٧ ه / ١٢٠٠ م سماه «الأريب بما في القرآن من الغريب».
١٨ ـ الإمام
زين الدين محمد بن أبي بكر بن
الصفحه ٣٠ :
أصحاب الفراء أعلم من عبد الله بن أبي محمد ، اليزيدي ، وهو أبو عبد الرحمن
، وخاصة في القرآن
الصفحه ٣٤ : ببغداد كتب الأصمعي وحملها الناس عنه ، وكان
صديقا لأبي نؤاس يقول له : «كيف تذهب إلى الأصمعي وأنت أعلم منه
الصفحه ١٧٧ : » السنك الحجر وال «كل» الطين ، وهذا قول
ابن عباس. وقال الزجاج : من سجلّ أي مما كتب لهم أن يعذبوا به. ابن
الصفحه ٤٩٣ : ، حققه حبيب الرحمن الأعظمي.
الطبعة الأولى (١٣٩٠ ه ـ ١٩٧٠ م) من منشورات المكتب العلمي.
ـ الصبراني ،
أبو