الصفحه ٦٦ :
بن محبوب : لقد رأيته حضر حلقة محمّد بن الحسن صاحب الرأي فما تكلّم حتّى استأذنه
، فلمّا قام الحارث قال
الصفحه ٦٩ : ،
وله كتاب في الفرائض أجاد فيه ، وأخذ عنه أبو جعفر محمّد بن عليّ بن بابويه وكان يعظّمه»(١).
٤٦
الصفحه ٧٨ : »(٦).
٧
ـ عن عبدالله بن عمر : «عليّ أعلم الناس بما اُنزل على محمّد (صلى الله عليه
وآله)»(٧).
٨
ـ «سأل رجل
الصفحه ١٠٨ : الفاضل الدكتور محمّد
مفيد راضي آل ياسين لما بذله من جدّ ومثابرة في متابعة هذا البحث منذ أن كان بذرة
إلى
الصفحه ١٢٠ : محمّد (صلى الله عليه وآله)(٣).
وللاطّلاع
على أشهر من ألّف في هذا النوع من الكتابة التاريخية يمكن
الصفحه ١٢٢ : للزركلي ٣/٢٢٠ ؛ فهد محمّد بدري ، المدائني شيخ الإخباريّين : ٤١ ـ ٤٤ ؛
إسهامات مؤرّخي البصرة : ١٤٦
الصفحه ١٢٧ :
محمّدبن عمر الواقدي وهشام الكلبي ومحمّد بن إسحق(٢) ، وقد اتّبع تصنيف
الأشخاص المترجم لهم من الرجال والنسا
الصفحه ١٢٩ : ، محاضرات الأستاذ الشيخ محمّد سند : ١٠.
(٥)
مظاهر تأثير علم الحديث في علم التاريخ عند المسلمين : ٣ ، وينظر
الصفحه ١٦٩ : الحلّي في رجاله(٣). ومن الأمثلة الأخرى
عدم ترجمة العلاّمة الحلّي(٤) وابن داود الحلّي(٥) للشيخ محمّد بن
الصفحه ١٧٤ : الواعظ :
جاء
في شعراء الحلّة : «هو أبو محمّـد الحسن
بن عبد بن شهاب الحلّي الواعظ الملقّب بـ : محبّ
الصفحه ١٧٦ : : وكأنّه
أشار إلى اعتراضاته على العلاّمة وتعريضاته به ونحو ذلك ممّا ذكره ميرزا محمّـد في
كتاب الرجال ونبّه
الصفحه ١٨١ :
تروّي ثراه وتأبى انقطاعا
ومن
شعره أيضاً يوم الغدير :
أفما نظرت إلى كلام محمّد
الصفحه ٢٠٩ : .
قال
السيّد محمّـد صادق بحر العلوم(١) مُعقّباً : وهذه
الكتب الأربعة ليس لها عين ولاأثر.
٨٨
ـ كتاب
الصفحه ٢١٠ : مختصرة في جواب سؤال السلطان محمّـد خدابنده عن حكمة النسخ في الأحكام
الشرعية ، مذكورة في رياض العلما
الصفحه ٢١١ :
العلاّمة الحلّي(١) التي هي بقلم السيّد
محمّـد صادق بحر العلوم مع بعض الملاحضات.
وله
كتاب مختصر الإرشاد من