«لو لا» حرف يمتنع له الشّىء لوجود غيره. تقول : لو لا زيد لأكرمتك ، فيكون امتناع الإكرام وجود زيد. وهى مركّبة من (لو ولا) و (لو) حرف يمتنع له الشىء لامتناع غيره ، فلمّا ركّبت معها (لا) ومعناها النفى ، انتفى الامتناع فى أحد الطّرفين ، فصار إثباتا ، لأنّ نفى النفى إثبات.

و (فَضْلُ اللهِ) مرفوع بالابتداء عند البصريّين ، وخبره محذوف. أى ، موجود أو كائن ، ولا يجوز إظهاره لطول الكلام بجواب (لو لا) وهو قوله تعالى :

(لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ).

ونظيره حذف خبر المبتدإ فى قوله تعالى :

(لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ)(١)

فإنّ (لعمرك) مبتدأ ، وخبره محذوف (٢) ، ولا يجوز إظهاره لطول الكلام بجواب القسم.

وذهب الكوفيّون إلى أنّ الاسم بعد (لو لا) يرتفع به ارتفاع الفاعل بفعله.

قوله تعالى : (كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ) (٦٥).

«كونوا» أمر تكوين لا أمر تكليف والمراد به تكوّنهم (٣) قردة ، «و (قِرَدَةً) خبر كان ، و (خاسِئِينَ) فيه ثلاثة أقوال :

أحدها : أن يكون صفة لقردة.

والثانى : أن يكون خبرا بعد خبر.

والثالث ، أن يكون حالا من الضّمير فى كونوا.

__________________

(١) سورة الحجر ٧٢

(٢) (وتقديره ، لعمرك حلفى أو قسمى) ب.

(٣) (تكوينهم) ب.