أخبرنا منصور بن عبد الوهّاب البزّاز ، أخبرنا أبو عمرو ومحمد بن أحمد الحيرىّ ، حدّثنى عبدان الأهوازىّ ، حدّثنا سهل بن عثمان العسكرىّ ، حدّثنا يحيى [بن زكرياء](١) بن أبى زائدة ، عن سعد بن طارق ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابن عمر :
أنّ النّبىّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال : «بنى الإسلام على خمس ، على أن تعبد الله وتكفر بما دونه ، وإقام الصّلاة المفروضة ، وإيتاء الزّكاة ، وحجّ البيت ، وصيام رمضان». رواه مسلم (٢) عن سهل بن عثمان.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيرىّ ، (أخبرنا) (٣) محمد بن يعقوب ((٤) المعقلى (٤)) ، أخبرنا الرّبيع ، حدّثنا الشّافعى ، حدّثنا سعيد بن سالم ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن محمّد بن عبّاد (٥) بن جعفر قال : قعدنا إلى عبد الله بن عمر ، فسمعته يقول :
سأل رجل رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال : ما الحاجّ؟ قال : «الشّعث التّفل» ؛ (٦) فقام آخر فقال : يا رسول الله ، أىّ الحج أفضل؟ قال : «العجّ والثّجّ» ، فقام آخر فقال : يا رسول الله ، ما السّبيل؟ قال : «الزّاد والراحلة.» (٧)
أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، أخبرنا أبو عمرو بن مطر ، حدّثنا عبدان الجواليقى ، حدّثنا هشام بن عمار ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا صدقة ابن يزيد ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبى هريرة.
__________________
(١) فى الأصل المخطوط «يحيى بن زائدة» وما بين الحاصرتين تكملة عن (صحيح مسلم ١ : ١٥٠). وهو يحيى بن زكرياء بن أبى زائدة الهمدانى ، بسكون الميم ، أبو سعيد الكوفى ، ثقة متقن من كبار التاسعة ، مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة ، وله ثلاث وستون سنة : (تقريب التهذيب ٥٩٠ ت / ٧٥٤٨).
(٢) أخرجه مسلم ـ عن ابن عمر ، بألفاظ قريبة ـ فى (صحيحه ـ كتاب الإيمان ـ أركان الإسلام ودعائمه العظام ١ : ١٥٠ حديث / ٢٠).
(٣) ج : «حدثنا».
(٤ ـ ٤) الإثبات عن أ ، ب.
(٥) ب : «عباد عن جعفر» وهو خطأ ، والتصويب عن أ ، ج.
(٦) «الشعث» متلبّد الشّعر ، و «التّفل» : هو الذى ترك استعمال الطيب ، من التفل وهى الرائحة الكريهة : (اللسان ـ مادتى : شعث ، تفل).
(٧) أخرجه ابن ماجة ـ عن ابن عمر ، بنحوه ـ فى (سننه ـ كتاب المناسك ـ باب ما يوجب الحج ٢ : ٩٦٧ حديث / ٢٨٩٦) وبآخره : «قال وكيع : يعنى بالعج : العجيج بالتلبية ، والثج : نحر البدن.
وأخرجه الترمذى ـ عن ابن عمر ، مختصرا ، ومطولا ـ فى (صحيحة ـ أبواب الحج ـ باب ما جاء فى ايجاب الحج بالزاد والراحلة ٤ : ٢٧ ـ ٢٨ ، أبواب التفسير ـ ومن سورة آل عمران ١١ : ١٢٤ ، ١٢٥) قال الترمذى : «هذا حديث حسن ...».