سنة سبع عشرة وأربعمائة ـ ، حدّثنا أبو بكر محمد بن داود (١) بن مسعود ، حدّثنا محمد ابن أيّوب ، حدّثنا أبو عمر ، حدّثنا أبو عوانة ، حدّثنا منصور (٢) ، عن أبى حازم ، عن أبى هريرة ، عن النبىّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال :
«من حجّ هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق ، فرجع كان كمن ولدته أمّه». رواه مسلم (٣) عن سعيد بن منصور ، عن أبى عوانة.
قوله : (وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ).
وفى هذا حثّ على فعل الخير ، وإخبار أنّ الله تعالى ليس بغافل عن فعلهم ، فهو مجازيهم بذلك.
قوله : (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى).
أخبرنا عمرو بن أبى عمرو المزكّى ، أخبرنا محمد بن مكّى ، أخبرنا محمد بن يوسف ، أخبرنا محمد بن إسماعيل الجعفىّ ، حدّثنى (٤) يحيى بن [بشر](٥) ، حدثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال :
كان أهل اليمن يحجّون ولا يتزوّدون ، ويقولون : نحن المتوكّلون ؛ فإذا قدموا مكّة سألوا الناس ؛ فأنزل الله عزوجل : (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى)(٦).
قال المفسّرون : نزلت فى ناس من أهل اليمن كانوا يحجّون بغير زاد ، ويقولون :
__________________
(١) أ : «يزداد».
(٢) ج : «أبو منصور» والمثبت عن أ ، و (صحيح مسلم ، باب فضل الحج والعمرة ٣ : ٤٩٧).
(٣) هذا الحديث روى بهذا السند عن أبى هريرة ، بألفاظ مختلفة ، كما فى (صحيح مسلم ، باب فضل الحج والعمرة ٣ : ٤٩٧) وانظر (صحيح البخارى ، باب فضل الحج المبرور ١ : ٢٦٥) و (سنن ابن ماجة ، باب فضل الحج والعمرة ٣ : ٩٦٥ حديث ٢٨٨٩) و (صحيح الترمذى ، باب ما جاء فى ثواب الحج والعمرة ١ : ١٥٥) و (تفسير ابن كثير ١ : ٣٤٥) و (الدر المنثور ١ : ٢٢٠).
(٤) أ : «حدثنا».
(٥) أ ، ج : «بشير» والمثبت تصويب عن (صحيح البخارى ٣ : ٩٨)
(٦) كما أخرجه البخارى فى (صحيحه ، باب قول الله تعالى : «وَتَزَوَّدُوا» ٣ : ٩٨) والواحدى فى (أسباب النزول ٥٥). وانظر (تفسير ابن كثير ١ : ٣٤٨) و (الدر المنثور ١ : ٢٢٠ ، ٢ ـ ١٣٣).