الصفحه ١٧١ : .
(٦) سورة الأنفال : ٦٦.
(٧) أى : نون المضارعة ، وكسر السين مضارع أنسخ ؛ والباقون بفتحهما مضارع
نسخ ، وبه
الصفحه ١٧٣ : ) وكذا ابن كثير ، وافقهما ابن محيصن
واليزيدى ؛ والباقون ـ بضم النون وكسر السين بلا همز. (إتحاف فضلا
الصفحه ١٧٩ : ) و (الفخر الرازى ١ : ٤٨٢).
(٢) كما قرأ ابن عامر ، وقرأ الباقون بالواو ، عطف جملة على مثلها. (إتحاف
فضلا
الصفحه ١٨٢ : جار على سبيل المجاز ؛
لتفخيم ما وقع به أهل الكفر من العذاب ... وقرأ الباقون : بضم
التاء ورفع اللام
الصفحه ١٨٩ : جعفر. وقرأ الباقون بالسكون والتخفيف. انظر (إتحاف
فضلاء البشر ١٤٩) و (تفسير القرطبى ١٨ : ١١٢).
(٥) هذا
الصفحه ١٩٤ : عامر» بإسكان الميم
وتخفيف التاء ، مضارع أمتع المتعدى بالهمزة ، وافقه المطوعى ؛ والباقون ـ بالفتح
الصفحه ١٩٥ : : بإسكانها فى [قوله تعالى : «أرونى] من سورة فصلت فقط ، وبالكسر الكامل فى غيرها ، وبه قرأ
الباقون فى الكل
الصفحه ٢٠٠ : موافق لرسم المصحف المدنى والشامى ؛ والباقون
بالتشديد من غير همز معدى بالتضعيف ، موافقة لمصاحفهم
الصفحه ٢٠٧ : والكسائى وحفص ، وكذا رويس وخلف بالخطاب ، ووافقهم
الأعمش : والباقون ؛ بالغيب. انظر (إتحاف فضلاء البشر ١٤٨
الصفحه ٢١٢ : » ، وافقهم اليزيدى والمطوعى ؛ والباقون بالمد ، كعطوف. (إتحاف
فضلاء البشر ١٤٩).
(٣) الزيادة عن
الصفحه ٢١٤ : .
__________________
(١) قرأ ابن عامر وحمزة والكسائى : بالتاء على الخطاب ـ وعليها المصنف ـ ؛
وقرأ الباقون : بالياء ؛ وعلى كلا
الصفحه ٢١٩ : مِنْكُمْ) تعرفونه (٤) بأصله ونسبه ؛ وباقى الآية مفسرة (٥).
١٥٢ ـ قوله
تعالى : (فَاذْكُرُونِي
أَذْكُرْكُمْ
الصفحه ٢٢٨ : ب «مِنْ» الشرطية. وقرأ الباقون : (تَطَوَّعَ) بالتاء .. وتخفيف
الطاء وفتح العين ، فعلا ماضيا ...» انظر
الصفحه ٢٣٠ : يلعنه (٣).
١٦٢ ـ (خالِدِينَ فِيها) أى : باقين فى تلك اللّعنة دائمين (لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ
الصفحه ٢٣٨ : . والباقون بفتحها على البناء للفاعل ..» (إتحاف
البشر ١٥١).
(٢) سورة البقرة : ١٦٧.
(٣) حاشية ج : «لأن هذه