الصفحه ١٤٨ :
فلو لم ينزل
الإنسان إلى الأرض لا يشعر بالحاجة ؛ إذ كان يعيش في الجنة يأكل ويشرب بدون تعب أو
عنا
الصفحه ١٥٧ :
نوح وقصّته :
نوح عليهالسلام هو النبي الثالث ممّن ذكروا من الأنبياء في القرآن بعد
آدم
الصفحه ١٦١ : الأنبياء المذكورين في القرآن ، ما عدا آدم وإدريس عليهماالسلام ، قال تعالى : (وَتَرَكْنا عَلَيْهِ
فِي
الصفحه ١٨٧ :
والخليل هو :
الذي أخلص في الحبّ حتى تخلل الحب والود نفسه وخالطها ، فهو عليهالسلام قد اختلط حبّه
الصفحه ١٩١ :
شخصية إبراهيم ، وهو : البعد الذي يرتبط بمعالم شخصيته الذاتية.
أ ـ التفكير
والتأمل والتدبر في
الصفحه ١٩٢ : الْمُوقِنِينَ)(١). حيث كان يرى الحقائق الإلهية الغيبية والمشهودة في
السماوات والأرض (٢).
ج ـ إنّ إبراهيم
الصفحه ٢١٠ :
فولدت اسماعيل عليهالسلام (١).
٢ ـ وقد استجاب
الله ـ تعالى ـ لإبراهيم دعاءه في طلب الذرية
الصفحه ٢٢٠ :
المعنى لا يكون كلّ نبي إماما (١).
وقد ورد في
حديث عن أهل البيت أنّ هذه الكلمات كانت هي الكلمات
الصفحه ٢٢٧ :
٥ ـ وكانت
الخطوة الثالثة في تأسيس هذه الملة الجديدة هي : بناء البيت وإحياء هذا الأثر
الديني
الصفحه ٢٥٢ :
ولا يشير
القرآن بشكل قاطع إلى أنّ هذه الحركة في بدايتها كانت برضا فرعون بعد أن شاهد هذه
المعجزات
الصفحه ٢٨٧ :
ويخبرهم بما يدخرون في بيوتهم من الطعام والشراب وغيرهما من المتاع.
ولذا جاء تأكيد
القرآن الكريم
الصفحه ٢٩٠ :
موقف الرأفة والرحمة في عيسى في قوله : (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ
فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ
الصفحه ٢٩٢ : شَقِيًّا) والجبار هو : المتمرد العاتي المفسد في الأرض بالظلم
والعدوان.
د ـ وكان
المسيح عليهالسلام (زكيا
الصفحه ٣٠٣ :
الصالح في هذه الحياة ، فتعبّر عن ألمها ومحنتها ومشاعرها بأن تتمنى أن
تكون في هذه الدنيا خرقة
الصفحه ٣١٣ :
التوصية بالصلاة والزكاة وبر الوالدين ، والجهاد في سبيل الله وتقوى الله.
ج ـ التخفيف من
الإصر