ما
كانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَما كانُوا يُبْصِرُونَ
(٢٠) أُولئِكَ
الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ (٢١)
لا
جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (٢٢)
____________________________________
يُفْسِدُونَ) ، فقد عاشوا صمّا عميا و (ما كانُوا
يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ) فقد كانوا يقولون : إنا لا نستطيع أن نسمع كلام الله ،
يريدون إظهار الضجر والاستهزاء ، لا أن المراد عدم استطاعتهم حقيقة (وَما كانُوا يُبْصِرُونَ) الأدلة والبراهين ، قد سدّوا أسماعهم عن كلامه سبحانه ،
وأغمضوا عيونهم عن رؤية آياته ، لقد عاشوا مغلقي البصائر ، كأن ليس لهم سمع ولا
بصر.
[٢٢]
(أُولئِكَ) البعداء الصادّون الضالّون (الَّذِينَ خَسِرُوا
أَنْفُسَهُمْ) فإن النفس ، كرأس مال يجب أن يتحفظ الإنسان بها عن العطب
ويجلب بها الربح ، وهؤلاء قد خسروها ، حيث عطبت نفوسهم ، ولم يحصلوا على ربح (وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ) فقد تبدّد كذبهم وافتراؤهم ، وضاع عنهم فلم ينجهم ، فإن
عملهم هلك وضاع ، حيث نجا سائر المؤمنين بأعمالهم الطيبة.
[٢٣]
(لا جَرَمَ) «لا» كلمة نفي و «جرم»
معناه الكسب ، أي لا كسب لهم في النفع بل كسبهم خسران الدنيا والآخرة ، أو بمعنى «لا
محالة» و «لا بد» (أَنَّهُمْ فِي
الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ) أي الأكثر خسارة من غيرهم ، لشدة عذابهم ، ولا شك أن
الكفار الذين لهم تلك الأوصاف المتقدمة من أكثر الناس عقابا.
__________________
