الصفحه ٢٥٩ : (وَالسَّلْوى) هو الطير السماني ـ كما تقدم ذلك في سورة البقرة ـ (كُلُوا) يا بني إسرائيل (مِنْ طَيِّباتِ ما
الصفحه ٢٦٠ : سياق هذه الآية
، وما تقدم في سورة البقرة خلاف جزئي ، وذلك من فنون البلاغة ، وأوجه الإعجاز.
[١٦٣
الصفحه ٢٧٤ : والأصم سواء.
(أُولئِكَ) الأشخاص (كَالْأَنْعامِ) من الإبل والبقر والغنم ، فكما أنها لا تفقه ولا تبصر
الصفحه ٢٨٣ : مخلوقون.
__________________
(١) البقرة : ٢٢٩.
الصفحه ٢٨٤ : للنصرة وعدمها ، وإن كان بالنسبة إلى
مرحلة الواقع ، فأي
__________________
(١) البقرة : ٧.
الصفحه ٣١٥ : وحشركم إليه ، فأذعنوا له
حتى تحيون حياة طيبة.
__________________
(١) طه : ٧٥.
(٢) البقرة : ٢٦٠.
الصفحه ٣٨٣ : ، وقد كان
الخطأ من المسلمين
__________________
(١) البقرة : ٢٤٧.
(٢) الفتح : ١٩.
الصفحه ٣٨٧ : (مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ)
__________________
(١) البقرة : ٨١.
الصفحه ٤١٥ : الاستحباب ـ كما فصّل في الفقه ـ والأموال التسعة هي : الإبل ،
والبقر ، والغنم ، والذهب ، والفضة ، والحنطة
الصفحه ٥٠٠ : جماعة من المشركين قالوا للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : ائت بقرآن ليس فيه ترك عبادة اللات والعزى ومناة
الصفحه ٥٠٥ : الأنوار : ج
٥٨ ص ١٨٧.
(٢) البقرة : ٢٥٧.
الصفحه ٥٢١ : ) (١) ،
__________________
(١) البقرة : ١٨٤.
الصفحه ٥٣٣ : يعوض
مكان الخرافة حقائق ، ومكان الرذالة فضيلة ، ومكان الأحزان
__________________
(١) البقرة : ٨١.
الصفحه ٥٦٢ : بين النساء والأولاد ، وبين الإبل وأولادها ، وبين البقر وأولادها ، وبين
الغنم وأولادها ، ثم ابكوا
الصفحه ٣٩٥ :
فَلا
تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما
يُقاتِلُونَكُمْ