الصفحه ٦٤١ :
وَيا
قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ
نُوحٍ أَوْ قَوْمَ
الصفحه ٢٠٠ : بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً
____________________________________
أحفاد نوح
الصفحه ٢٠٦ : : (ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ
كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ
الصفحه ٥٤٥ : بَعَثْنا) أرسلنا (مِنْ بَعْدِهِ) بعد نوح عليهالسلام (رُسُلاً إِلى
قَوْمِهِمْ)
الصفحه ٥٩٣ : الموارد ـ ولا
مفهوم للوصف ، بأنه كان هناك عدّة لم يكفروا ، لأنه وصف توضيحي لا احترازي : (ما نَراكَ) يا نوح
الصفحه ٦١٧ : يكون الرسول وحده ، وأمته متعاونة عليه ، فيقول لهم :
كيدوني ، فلا يستطيع واحد منهم صدّه ، وكذلك قال نوح
الصفحه ٦٩٢ :
وَقالَ
الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ
وَسَبْعَ
الصفحه ٦٩٥ :
____________________________________
والسنابل اليابسات
فهن السنون الجدبة ، وأما البقرات السبع السمان والسنابل السبع الخضر فإنهن سبع
سنين مخصبات
الصفحه ٣٨٢ : من المسلمين
أحد فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم للعباس : اصعد هذا الطرب وناد : «يا أصحاب سورة البقرة
الصفحه ٦٩٤ :
يُوسُفُ
أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا فِي سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ
عِجافٌ
الصفحه ١٤٠ : (١٤٥) وَعَلَى الَّذِينَ
هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنا
الصفحه ٤٣٣ : سورة
البقرة ، في قوله سبحانه : (اللهُ يَسْتَهْزِئُ
بِهِمْ) (١) ، (وَلَهُمْ عَذابٌ
أَلِيمٌ) مؤلم موجع
الصفحه ٥٠١ :
وَإِذا
تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ
بِقُرْآنٍ
الصفحه ٥٣٥ : ء وكذبا.
__________________
(١) الحديد : ٢٦.
(٢) البقرة : ٣٩.
(٣) البقرة : ١٠٠.
الصفحه ٩ : مقام عصمة الإمام لأنه :
أولا : قيّد ب «إلا
ما شاء الله».
__________________
(١) البقرة : ٢٢٦