الصفحه ٧٢ : به أعلى الله مقامه عن بعض مزاعم العامّة في فضل الأوّل استنادا إلى آية
الغار من سورة التوبة ، وأبطل
الصفحه ٤٦ : إلى الفهم الصحيح ، لكونه ضابطا
للتفكير.
إضافة إلى كلّ هذا
يجب أن يكون المفسّر أديبا ، ذكيا ، واسع
الصفحه ٥٥٢ : )
____________________________________
به وخضع له (وَهُوَ مُحْسِنٌ) أي يحسن العمل فيتبع الأوامر والنواهي ، وإنما لم يكن أحد
أحسن دينا من هذا
الصفحه ٢١ : .
القرآن وأهل البيت
عليهمالسلام
إنّ من يتتبّع
أحاديث العترة النبويّة الطاهرة يجدها تسير جنبا إلى جنب مع
الصفحه ٢٨ : يوزّعهما فكر أو تطبيق ، شعاعان من نور واحد ، وطريقان في هدف واحد ،
يشتركان معا في إضاءة عقل الإنسان وروحه
الصفحه ٣٥ : ، ولعلّ من أهمّ الأسباب
التي دفعتهم إلى التدوين :
أ ـ الرغبة في أن
يكونوا مصاديق تتحقّق فيهم إرادة الله
الصفحه ٦٦ :
__________________
(١) الشورى : ٣٩.
(٢) تقريب القرآن إلى
الأذهان : ج ٢٥ ، ص ٤٧ ، ذيل الآية ٣٩ من سورة الشورى.
(٣) البقرة
الصفحه ٦٦٩ :
____________________________________
لَسْتُمْ
عَلى شَيْءٍ) من الدين الصحيح الذي ارتضاه الله لعباده (حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ
وَالْإِنْجِيلَ
الصفحه ٥٤٣ : فَضْلُ
اللهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ) بتأييدك من لدنه وتثبيتك على الصحيح الحق (لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ
الصفحه ٣٦٠ : استفهام إنكاري أي لا يكون
ذلك أبدا فقد أخرجكم النبي من الكفر إلى الإسلام فكيف يأمركم بالكفر ثانيا بأن
الصفحه ٢٤٢ : السياق
إلى الآية السابقة التي فيها ذكر التضحية والزلزال (كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الْقِتالُ) مع من تعدى عليكم أو
الصفحه ١٢ :
هِيَ
أَقْوَمُ) (١) ووصفه من حمله وبلّغ به وبشّر : «هو الدليل يدلّ على خير
سبيل» (٢) ..
وبالتالي
الصفحه ٢٦٧ :
أَلَمْ
تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا
لِنَبِيٍّ لَهُمُ
الصفحه ٥٨٤ :
إِنَّا
أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ
وَأَوْحَيْنا
الصفحه ٦٤٤ : اليوم ، فقد كان قسم من التوراة محفوظا عن التحريف إلى زمان
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، كما أن المعلوم