الصفحه ٦٥٠ : لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهاجاً
____________________________________
القرآن الحكيم
الصفحه ٢٠ :
هو أوّل من سمع
القرآن من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وخالجته آياته ، وهو أوّل من جمعه بأمر
الصفحه ٢٧ : (١).
أهل البيت عليهمالسلام عدل القرآن
تضافرت الأدلة من
الآيات والروايات بل وهو ممّا يحكم به العقل أيضا
الصفحه ٣٤ :
اللفظيّة أو اللبيّة أو النقليّة ، فتأمل.
لمحة تأريخيّة عن
علوم القرآن
لقد أدركت الطلائع
المؤمنة من
الصفحه ٤٧ : :
الأول : تفسير
لفظي لا يتجاوز غالبا حلّ الألفاظ وإعراب الجمل وبيان ما يحتويه نظم القرآن من
نكات بلاغيّة
الصفحه ٦٦ : الصحيحة والدولة الناجحة والمجتمع السعيد.
والظاهر أنّ هذا الربط والتكامل والتطابق بين القرآن والحياة
الصفحه ٦٩ : وآخر سورة من القرآن الكريم ،
والترابط بين السور المتسلسلة والآيات المتسلسلة يجعل سور القرآن وآياته
الصفحه ٨٢ : الشرقية والغربية ، أن القرآن
لا يلائم العصر من جهة وجود أحكام فيه تصلح لعهد البداوة ، مثل قطع يد السارق
الصفحه ٩٥ : امبراطورية أخرى إلى الحياة.
الثالث : قد ورد
في باب القرآن أنه لا تنقضي غرائبه والمراد بذلك ، إما بعض حقائقه
الصفحه ١١٤ : ريبكم وزعمكم ، أن محمدا ليس بنبي ، وأن القرآن ليس
منزلا من عند الله تعالى ، إذ لو لم يكن محمد
الصفحه ١٥٣ : ءَهُمْ) أي اليهود (كِتابٌ مِنْ عِنْدِ
اللهِ) هو القرآن (مُصَدِّقٌ لِما
مَعَهُمْ) أي الكتاب الذي مع اليهود
الصفحه ٢١٩ :
شَهْرُ
رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ
الْهُدى
الصفحه ٣٨٢ : الله ولعنته (وَكانُوا يَعْتَدُونَ) يتجاوزون الحدود الدينية والبشرية.
[١١٤] ولمرة أخرى
استثنى القرآن
الصفحه ٦٤٤ : يعمل بالمنسوخ منها ،
وذلك كما لو قلنا : أن القرآن هدى ونور ، يراد المجموع من حيث المجموع ، لا أنه
يعمل
الصفحه ٦٦٥ : ذكر سبحانه أن نزول القرآن
وفضحهم يزيد كثيرا من اليهود انحرافا (وَلَيَزِيدَنَّ
كَثِيراً مِنْهُمْ) أي