تقريب القرآن إلى الأذهان [ ج ١ ]

Name: تقريب القرآن إلى الأذهان
Availability: InStock
Author: /author/السيد محمد الشيرازي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تقريب القرآن إلى الأذهان

٦٧/٦١

٥ / ٥

الصفحه ٦٢٣ : وَأَحِبَّاؤُهُ) فإن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لما حذّرهم نقمة الله وعذابه قالوا : نحن أبناؤه ، والابن الحبيب

الصفحه ٦٢٩ : مبرر حال ابني آدم عليه‌السلام هابيل وقابيل ، فإن الله أوحى إلى آدم أن يدفع الوصية واسم الله الأعظم إلى

الصفحه ٦٣٢ : النَّادِمِينَ) على قتله ، ولم يكن ندم توبة ، وإنما ندم فعل ، فلا يقال : كيف يعاقب وقد تاب؟ قال ابن عباس : لما

الصفحه ٦٣٣ : ____________________________________ تغير كل ذي لون وطعم وقلّ بشاشة الوجه الصبيح [٣٣] ولما حكى سبحانه قصة ابني آدم

الصفحه ٦٣٧ : عَذابٌ مُقِيمٌ) دائم ثابت لا يزول. [٣٩] وهنا يرجع السياق إلى بيان الحدود التي افتتحت بقصة ابني آدم

الصفحه ٦٣٩ : ، لكن جماعة من علمائهم أنكروا ذلك فجعل الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم «ابن صوريا» أعلمهم حكما فاعترف هو

الصفحه ٦٥٤ : عنه صريحا (فَتَرَى) يا رسول الله (الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) أي شك ونفاق. قال ابن عباس : إن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)