تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ (١٩٨) ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (١٩٩) فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ
____________________________________
تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ) بالاتجار فإنه ليس بمحرم (فَإِذا أَفَضْتُمْ) منها كما يندفع الماء نحو الوهاد فإن الحجاج يندفعون كالسيل (مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ) وهو الموقف الثاني ووقته بين طلوع الفجر وطلوع الشمس من يوم العيد (وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ) أي بإزاء هدايته سبحانه إياكم لدينه وما يسعدكم في الدنيا والآخرة (وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ) أي قبل الهدي (لَمِنَ الضَّالِّينَ) عن دينه.
[٢٠٠] (ثُمَّ أَفِيضُوا) من المشعر إلى منى (مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ) من قبلكم إبراهيم عليهالسلام وذريته (وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ) اطلبوا غفرانه وعفوه (إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) هكذا يقتضي نظم الآية ، لكن ورد أن قريشا لا يقفون بعرفات ولا يفيضون منه ويقولون نحن أهل حرم الله فلا نخرج منه فيقفون بالمشعر ويفيضون منه ، فأمرهم الله أن يقفوا بعرفات ويفيضوا منه كسائر الناس.
[٢٠١] (فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ) أي أديتم أعمالكم فالمناسك جمع منسك