الصفحه ٤٩٠ :
الرفيعة في الوجودين الأرضي والسماوي ، ولو شاء الله لمسخ الإنسان على مكانته فإذا
هو غير ما هو عليه ولعله
الصفحه ١٧ : منطقة أخرى من
الإنسان هي الوجدان حيث الشعور وحيث البصيرة التي ضرب الله لها مثلا في موضع آخر
مشكاة فيها
الصفحه ٩٣ : والجاه والغرور والعجب ومد
العينين إلى زينة الحياة الدنيا وطول الأمل وضعف اليقين والشك في فعل الله وقدرته
الصفحه ٣٤٢ :
فما أكثر الكافرين الجاحدين المنكرين الله ووجوده وفعله في السموات والأرض.
٥١ ، ٥٢ ـ (وَنادى
الصفحه ٣٦٢ :
الحرية ولا سماءها وأفلاكها ورب الأفلاك ورب الناس ، ومن لم يعرف الله في الدنيا
لم يعرفه في الآخرة.
٢٤
الصفحه ٤٠٩ : قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ (٢٦) فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنا
وَوَقانا عَذابَ السَّمُومِ (٢٧) إِنَّا كُنَّا
الصفحه ٤٨٧ : الإيمان بالله ، فالمؤمنون يقولون
مثلا ألا يدل هذا الوجود وما فيه من آيات على الخالق وكونه البارئ البديع
الصفحه ٤٩٣ : صلىاللهعليهوسلم في عمر رضي الله عنه : (إذا رآه الشيطان في فج أسرع إلى
فج آخر) ، وميزة الأنبياء والأولياء علمهم
الصفحه ٣٣١ :
ونشاطها ، وكم من مواقف للعافين جعلت الظالمين يرتدون عن ظلمهم مستغفرين
وراغبين إلى الله مليك العفو
الصفحه ١٩ : نور اليقين تكتشف عندئذ جوهر الصراع والمجاهدة ، ومعنى كون الله في
الضدية ، وهذا هو الصراط المستقيم الذي
الصفحه ٣٠ : ، والذين يعتزون بغير الله يجدون أنفسهم في
صحراء سراب يباب قفر بلقع ، لا يجدون من شيء يقفون عليه سوى
الصفحه ١١٢ : الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ
رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ (٤٨) قالُوا تَقاسَمُوا
بِاللهِ
الصفحه ٢٤٣ : الإخراج إلا فلق
الحب من أرض المحسوسات ، فالله بمثابة عالم في معمله أو مختبره ، فهو من غير آلاته
وأدواته
الصفحه ٥٤٩ : ولا ينزفون ، إذا غشيهم
موج الفكر نحاه الله عنهم بصوت الضمير ، وما أدراك ما صوت الضمير ، صوت الله في
الصفحه ٤١٥ : الغزالي له وسماه المطاع كما ورد ذكره في
القرآن ، ووصفه بالقدم ، في حين أن العقل الفعال الذي قال به أفلوطين