البحث في التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
٤٣٤/٧٦ الصفحه ٢٩٩ : ، وهذا ما أشارت إليه الآية قائلة على لسان فرعون إني
أخاف أن يبدل دينكم ، ولينظر الإنسان في أحوال هذا
الصفحه ٣٠٢ : وفق هذه الحكمة. وفي هذا
الرد الكافي على فرعون الفكر الذي دعا قومه إلى سبيل الرشاد على حد زعمه ، أي قتل
الصفحه ٣٠٥ : في كثير من الآيات قائلا : حتى نعلم ، ولنعلم
، وعلم الله ، والآن علم الله ، فهؤلاء الذين يظنون أن ما
الصفحه ٣١١ : الوجود والمسماة في العلم الحديث النيوترون .. والذي ذكرناه
جميعا هو المسمى في الآية اليوم الثاني ، ولهذا
الصفحه ٣٢٣ : وَإِلَيْهِ
أُنِيبُ (١٠))
[الشورى : ١٠]
للآية بطن هو
التوحيد. ففي الوسع القول إن الناس ما اختلفوا في شي
الصفحه ٣٢٩ : مِنْ مَحِيصٍ (٣٥))
[الشورى : ٣٢ ،
٣٥]
ظهر الآيات
السفن العائمة في البحر وفق قوانين كشفتها العلما
الصفحه ٣٣٤ : الآية الخمسون القائلة : (أَوْ يُزَوِّجُهُمْ) أي الله (ذُكْراناً وَإِناثاً) فالعملية متداخلة مترابطة لا
الصفحه ٣٤٥ : : ٨٠]
تتابع الآية
شرح ما جاء في الآية السابقة ، فالله مطلع على السرائر ، وهو في السريرة ، وعند
الصفحه ٣٥٧ :
بِأَنَّكُمُ
اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ
لا
الصفحه ٣٦٤ : فَهَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ (٣٥))
[الأحقاف : ٢٩
، ٣٥]
يقال جنّه
الليل أي ستره
الصفحه ٣٦٧ : إلى تحقيق
ذلك مما يدل على أن أي إخلال بقانون الطبيعة هذا سيؤدي إلى القضاء على الحياة
الطبيعية أولا
الصفحه ٣٧٥ :
وإقامة الحدود ، أي تطبيق الشريعة التي لا يقوم المجتمع إلا بها ولا يصلح
ولا يدوم ، والسكينة نور
الصفحه ٣٧٦ : هذا الوجود العظيم.
أما كون
الإنسان مسبحا فيفسره أفلاطون الذي قال بوجود المثل أي الصور ، وأفلاطون جعل
الصفحه ٣٨٢ : عملها
، وأنهى الإنسان الكامل دوره في فتق الصفات ، انكشف الحجاب ، فإذا العاقل الذي هو
الإنسان معقول ، أي
الصفحه ٣٨٤ :
سورة الحجرات
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
١ ، ٢ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا
تُقَدِّمُوا